A Hét 1979/1 (24. évfolyam, 1-26. szám)

1979-06-09 / 23. szám

PETER BOHÚŇ 1822-1879 A XIX. században az akkori gazda­sági és kulturális viszonyok nem tették lehetővé a szlovák képzőmű­vészet nagyobb arányú kibontako­zását. E téren talán csak az építő­művészet volt kivétel. A mai Szlo­vákia területéről így is szinte meg­lepően sok jelentős művészegyéni­ség származott, de ezek — egy-két kivételtől eltekintve jóformán mind a terület határain túl vívtak ki meg­becsült nevet maguknak. Azoknak többsége, akik a tehetségükre és a kitartásukra támaszkodva mégis itthon próbáltak érvényesülni, az állandó létfenntartásért folyó küz­delem terhe alatt rövidesen művé­szileg visszohanyatlott, vagy lega­lábbis nagyon mérsékelt fejlődésről tett tanúságot. Kivétel volt ezen a téren Peter Bohúň, a XIX. századi szlovák festő­művészet legjelentősebb egyénisé­ge. Jelentősége nemcsak abban van, hogy szívós akaraterejének kö­szönhetően legsikeresebben vette fel a harcot korának társadalmi és szociális akadályaival, hanem fő­képp abban, hogy sajátos egyéni fejlődés útján realisztikussá vált művészete tudatosan fonódott egy­be a szlovák nép életével. Peter Bohúň 1822. szeptember 22-én született az Árva megyei Nagyfaluban (ma Veličná). Apja Bohúň János evangélikus lelkész volt, édesanyja Ambrózy Zsófia, egy régi nemesi családból származott. Peter Bohúň szegényes körülmé­nyek között nevelkedett. A késmárki líceum elvégzése után 1842-ben a prágai Akadémián Christian Ruben professzor növendéke lett. Tanul­mányai befejeztével szeretett volna olaszorsrági tanulmányútra menni, vagy legalábbis Prágában, hogy művészileg tovább fejlődhessen, Liptói szlovákok (1850, akvareli) közben megnősült — Klonkay Zsó­fiát vette el — s megakadályoz­ta szándékának megvalósításában. Fényképészeti műtermet nyitott, s annak jövedelméből tartotta fenn magát és családját. Szerencsére hamarosan változás állt be életé­ben, 1854-ben a liptószentmiklósi leánygimnáziumban tanári állást kapott. A szabadságharcot követő politikai elnyomás és az anyagi nehézségek miatt azonban 1866- ban végleg elhagyta szülőföldjét és családostul a lengyelországi Bialsk­­ba vándorolt ki. Itt halt meg 1879. május 20-án, tüdőgyulladásban. Peter Bohúň festői tevékenysége három területre terjedt ki. Szám­belileg és művészi kiforrottság te­kintetében is portréi a legjelentő­sebbek, Bohúňt mindmáig az egyik legjelentősebb szlovák arcképfestő­ként tartják számon. Képein a szlo­vák polgárság, nemesség képvise­lőinek és a szlovák nemzeti jogok harcosainak egész sorát örökítette meg. Ezeken a művein a korai ro­­manticizmust később egyre inkább felváltja a realista ábrázolásmód. Művészetének második jelentős területét — a szlovák nép életéből vett zsánerképeket és tájképeit is — fejlődésének kiforrott szakaszá­ban a realizmus jellemzi. Néprajzi szempontból rendkívül jelentősek Bohúň kőnyomatos sokszorosított népviseleti tanulmányrajzai. Eze­ken nemcsak a különböző vidékek jellegzetes népviseleteit, hanem ugyanakkor a szlovákokra akkor jellemző foglalkozási ágakat is megörökítette. Bohúň munkásságának egy har­madik területe vallásos témájú ké­pek festése. Árva és Liptó megyék számos templomának számára fes­tett oltárképet, de több ilyen képe található meg magántulajdonban is. Bohúň történelmi képek festésé­vel is megpróbálkozott, de ezen a területen — az akkori társadalmi és gazdasági viszonyok miatt is — nem tudott jelentősét alkotni. Száz évvel ezelőtt halt meg. Munkásságára, egy évszázad táv­latából visszatekintve, megállapít­hatjuk, hogy Peter Bohúňt méltán tartják a szlovák festőművészet élenjáró klasszikusának. LEHEL ZSOLT KULCSÁR FERENC versei: Bújnék a tűzhöz, jegenyéhez Ezer alakban próbállak, erdők tüzébe bezárlak, sorsod fájdalmát álmodom, tobzódunk, jó így, jó nagyon. Megöllek, gondolom — s dús nyári kertnek nyitod föl kapuját! laj, csak egy kivertet fogadhat így éden. Élnék veled jégverten, étien. S Írnék o létedre éneket, mi fölemel és bukfenceket tanít veled égi porban. Élnék veled minden korban. Bújnék a tűzhöz, jegenyéhez. Magasra, föl, hogy velem élhess. Kigyúlva sűrű rengetegben csillagunk kéne megneveznem. Ezer alakban próbállak, szörnyek szivébe bezárlak, sorsod nagyságát álmodom, tobzódunk, jó így, jó nagyon. Egyezség Keltene puszta, tiszta kép álomi hajadat dúlni; asszonyocskám, csak nem dőlni földbe most már semmiképp. Hisz mondom és mondom hangosan: fényben is élsz és élek! Birom-e, birom-e, lélek zúzmarásan, haragosan. Égünk vagy nem: utunk fénylik. Lángol vagy nem: nézd a képet — télben megyünk s vitéz késed vitéz szivembe döfödik. HARMINC ÉV A NÉPMŰVELÉS SZOLGÁLATÁBAN A CSEMADOK MEGALAKULÁSÁNAK 30. ÉVFORDULÓJÁRA MEGHIRDETETT KÉPES VERSENY A Dunamenti Tavasz, Szövetségünk egyik rangos rendezvénye, több na­pig tart, s gyermekeink immár meg­szokott évenkénti találkozóhelye. Bábosok, iskolai színjátszók orszá­gos seregszemléje. Évente egyszer, több napon át Dél-Szlovákia min­den részéből odaérkező gyermekek szálláshelye az a bizonyos kisváros, amelyben a rendezvény zajlik. Ugyancsak rangos kulturális ese­mény a Tavaszi szél . .. országos népdalverseny is. Egyének és cso­portok izgalommal és felelősséggel készülnek a helyi, körzeti, járási és országos elődöntőre, majd a dön­tőre. S a győzelem, az elért ered­mény nemcsak az egyén, a csoport, de valamennyiünk öröme is. KÉRDÉSEK: 1. Hányszor rendezték meg eddig és hol a Dunamenti Tavaszt? Nevezzen meg legalább hármat a legutóbbi ren­dezvényen részt vett együttesek közül. 23. 3® VERSENY­SZELVÉNY CSEMADOK 2. Hányszor rendezte meg a CSEMA­DOK KB a népdalénekesek Tavaszi szél... országos versenyét, s leg­utóbb kik és milyen csoportok nyer­tek díjat az országos döntőben? 15

Next

/
Thumbnails
Contents