A Hét 1975/1 (20. évfolyam, 1-24. szám)

1975-04-04 / 14. szám

JIRl WOLKER emlékére Hetvenöt évvel ezelőtt, 1900. március 29-én egy prostéjovi banktisztviselő családjában látta meg a napvilágot Jifí Wolker, a cseh proletárköltészet egyik legkimagaslóbb egyénisége. Jifí Wolker új színt, új hangot hozott a húszas évek cseh költé­szetébe, melynek nemegy áramlata az államfordu­lat természetes következményeként fellángoló cseh kispolgári nacionalizmusnak, a minden forradalmi­tól és haladótól való idegenkedésnek is hangot adott. Wolker ezek között a disszonáns hangok között is megtalálta a maga hangját, az egyszerű­ség és a művészi tökély, a forradalmi eszmékkel rokonszenvező proletariátus és a nemes ügy mel­letti elkötelezettség üdén, tisztán, bátran csengő hangját. Költői tehetsége már a szülővárosában folytatott gimnáziumi tanulmányai idején megmutatkozott. Első költeményeiben az igazi humanista szemével csodálkozott rá a világra, s boldogan köszöntött mindent, ami szép volt ebben a világban. Ifjúkora azonban nemcsak örömben és gondtalanságban telt el. 1914-es első világháború, a prostéjovi munkások tüntetései az éhínség és a munkanélküliség ellen megrázó benyomással voltak a széplelkű és filozo­­fálgatásokra hajlamos ifjú Jifí Wolker számára. Gimnáziumi tanulmányait 1919-ben fejezte be, majd beiratkozott a prágai egyetem jogi karára. Az egyetemen kapcsolatba került Zdenek Nejedly­­vel, a bölcsészkar polihisztor tanárával, és látogat­ta is Nejedly előadásait. Az ifjú egyetemista egyre jobban látta, hol a helye. Prágában, Wolker szomorúan tapasztalhatta, hogy a kapitalista kizsákmányolás béklyóiba vert cseh proletariátus helyzete rendkívül nehéz, a munkások éhbérért dolgoznak, éheznek, fáznak és igen sokan a munkanélküliség rémével küzdenek. Az életben, az emberek között szerzett szomorú tapasztalatai egyre inkább a munkásmozgalom, a proletariátus híveinek táborába sodorták az ifjú egyetemistát. Ebben az időben a haladószellemű „Var“ (Forrás) című lapba írt lelkes cikkeket a proletárművészet jelentőségéről és küldetéséről. A proletárművészetről egyik 1922-ben írt cikkében többek között így vallott: „A fiatal művészek nem VARGA ERZSÉBET: Egy fénykép alá (M. BORSKVNAK) sínek: ráncok egy töprengő homlokon töprengő homlokán a tájnak ráncai régholt nagyanyámnak ki hajnalonként ropogós kerek cipókba gyúrta a napot és boszorkányos balladákat bűvölt öklömnyi életem fölé gyerekkézzel tiszta széppel hívtam én őt ölelésre távolodó távolodó távolodó nagyanyámat — a távolság már ujjaimra égett kóbor vonatok nem győzik legyőzni nem győzik legyőzni szárnyas vasmadarak egy ropogós kerek cipó odaégett a balladák fonala valahol el­szakadt csak bírálni akarják a valóságot. És nem csak meseszerűen kiszínezni a jövőt. Harcolni is akar­nak a jövőért, a harc a fő kapcsolatuk a ma és holnap között, a harc az, amiben összeütközik szí­vükben a jelen és a jövő. Ezért az új művészet alapvető tulajdonsága a forradalmiság“. Wolker tehát, mint látjuk a legjobb úton volt ahhoz, hogy a proletariátust ért igazságtalanságok elleni harc szószólójává, a proletariátus jobb jövő­jéért folyó elkötelezett harc aktív résztvevőjévé váljék. Ennek az ígéretesen kibontakozó tehetség­nek azonban szárnyát szegte az akkor még gyó­gyíthatatlan tüdőgümőkór. Szülei mindent megtet­tek felgyógyulása, életben maradása érdekében. Tátraszéplakra küldték, de — sajnos — a gyógy­kezelés eredménytelen maradt. 1923 karácsonyán az agónia küszöbén álló költőt édesanyja hazavitte Prostéjovba. Napjai ekkor már meg voltak szám­lálva. 1924. január 3-án utolsót dobbant az a szív, amelyből annyi szeretet áradt az embertelen kö­rülmények között sínylődő proletártömegek felé. A fiatalon elhunyt költő életműve egy ígéretesen induló nagy tehetség alkotásának szerény torzója­ként maradt ránk. Ebben az életműben találhatók tanulmányok éppúgy, mint költemények, színmű­töredékek, elbeszélések és gyermekmesék. Legje­lentősebbek azonban költeményei. Ezek „Vendég áll a házhoz“ („Host do domu“, 1921) és „A szülés órája“ („Tezká hodina 1922), című kötetekben je­lentek meg. Az első kötetben közzétett versek mint az élet ezernyi szépségétől elragadtatott ifjú költőt mutatják be Wolkert. Nemzedékének szószólója ezekben a költeményekben, azé a nemzedéké, a­­mely boldogan lélegzik fel a háború szörnyűségei­nek évei után, élvezi a szabadságot, örül minden­nek, ami szép és nemes. Az ifjú költő szívére öle­li az egész világot, melynek képe az ő meglátása szerint kissé idealizált, Hiszen ezt a világot a har­mónia, a kiegyensúlyozottság és a biztonság jel­lemzi, Talán a költő ifjú korával is magyarázható (e költeményeket ugyanis mind húszéves kora előtt írta), az első kötetben közzétett • versekben nem látja még a világot megosztó ellentéteket. Az emberszeretettel teli humanistából öntudatos forradalmár válik a költő második kötetének, „A szülés órája“-nak tanúsága szerint. E kötet költe­ményei már a világot jobban ismerő, érettebb Wolkert mutatják, aki megismerte a kiszákmányolt proletariátus életét és költészete most már ezt az életet tükrözi realisztikusan és elkötelezetten. A költő, akinek eddig egyetlen fegyvere minden ba­jok ellen a szeretet volt, most már megtanulja gyűlölni mindazt, ami útjában áll az emberi bol­dogságnak. Belátja: nem elég a jó szív, kemény ökölre is szükség van ahhoz, hogy harcolhassunk a kizsákmányolt proletárok igazáért. A költő most már világosan látja, hogy osztálytársadalomban él. Az ifjú munkásnemzedék, Wolker kortársai nagy örömmel és szeretettel fogadták a kötet többi köl­teményeit is, amelyek egytől-egyig azt bizonyítot­ták, hogy Wolker a proletariátus jobb életéért fo­lyó küzdelemnek szenteli életét. Meggyőző erővel mutatja be az osztályellentéteket az „Arc az üveg mögött“ („Tváf za sklem“) című költeményében is; ennek végső kicsengése az, hogy a gyűlölet szikrá­jából egyszer fellobbanhat a forradalom mindent el­pusztító lángja. Ilyen hangulatot ébresztenek egyéb költeményei is, elsősorban komor hangvételű bal­ladái, mint, pl. „A röntgennél“ („U roentgenu“), vagy a „Ballada a fűtő szemeiről“ („Balada o oéich topiéovych“). Ezeket a balladákat már a költő éle­tében igen megkedvelték és lelkesen olvasták a proletárköltészet hívei, elsősorban a munkásfiata­lok. Wolker a cseh balladaköltészet legjobb hagyo­mányait folytatta és fejlesztette tovább. Tanító­­mesterei a balladaírásban a nagy cseh klassziku­sok, Karel Jaromír Erben és Jan Neruda voltak, de sokat merített a népköltészet gazdag kincseshá­zából is. Wolker lírája rendkívül rokonszenves, új színnel gazdagította a haladó cseh költészet palettáját. Kö­zéppontjában ugyanis a proletár, a dolgozó ember állt, mint determináló, meghatározó erő. A költő jól tudja — és ezt költeményeiben is kifejezésre juttatta —, hogy a dolgozó ember képes átalakítani a világot. A dolgozó embert, annak forradalmi hi­tét, harckészségét és elszántságát énekli meg ak­kor, amikor a cseh költészetben még a dekadens, az erotikától áthevült szólamok sem mennek ritka­ságszámba. Végső fokon Jifí Wolker költeményei a szocializmus erkölcsi erejének és fölényének fé­nyes dokumentumai. Bár Wolker költői alkotása terjedelmében nem nagy, a kortársköltőkre és a későbbi cseh proletárköltő nemzedékekre gyako­rolt hatását tekintve azonban óriási. De Wolker nem tagadta meg magát prózai műveiben sem. Kü­lönösen gyermekmeséivel bizonyította, hogy a pro­letárgyermekek nem tündérmesékre vágynak, ha­nem a mindennapi élet realitásaiban gyökerező, tehát tulajdonképpen igaz mesékre. Jól bizonyítja ezt Wolker két szép meséje: „A milliomos, aki el­lopta a napot“ („O milionáfi, ktery' ukradl slun­­ce“), és „A kéményseprő" („O kominikovi“) című. Születésének 75. évfordulóján szeretettel emlé­kezünk a cseh proletárköltészet nagy alakjára, aki a magyar olvasók szívéhez is megtalálta az utat. annál is inkább, mivel kitűnő műfordítások formá­jában ismerkedhettek meg költeményeivel. Wolker műveinek magyar tolmácsolói között olyan kivá­lóságokkal találkozhatunk, mint József Attila és Szabó Lőrinc. SÁGI TÓTH TIBOR

Next

/
Thumbnails
Contents