A Hét 1974/1 (19. évfolyam, 1-26. szám)

1974-03-15 / 11. szám

Kősivatag, ahol sok-sok kilométer tá­­/z volságban egyetlen kút sincs Jemen az Arab-félsziget délnyugati ré­sze, a Vörös-tenger partján, Szaúd- Arábia és Dél-Jemen között terül el. A rómaiak és a görögök Boldog Arábiá­nak nevezték. A jelenlegi köztársaság területe az i. e. 1200-tól az i. sz. 525-ig a mineusok, sábaiak és himraják, a következő év­században először az etiópok, majd a perzsák uralma alá tartozott, s 634-ben hosszú századokra szólóan az arab ka­­lifátus része lett. A török birodalom a 16. században erre a területre is ki­terjesztette gyakran csak névleges ural­mát. A hódoltság csaknem 250 évig tartott, de alatta Jemen egységes or­szág volt, s ez elősegítette 1911-ben az autonómia, 1918-ban pedig a tényle­ges függetlenség kivívását. Jemenben már a keresztény időszá­mítás előtti évezredben virágzó kultú­ra volt, s lakói élénk kereskedelmet űztek főleg mirhával, kassziával, fahéj­jal, laudónummal és tömjénnel. Je­mennek közvetítő szerepe volt India és a Nyugat között. A Ptolemaioszok ide­jében Jemen vesztett jelentőségéből, mert a görögök és a rómaiak az indiai kereskedelmet, az Arábia körüli utat biztosítva, a tengeren bonyolították le. Szanaa, (San'a) a főváros, a világ legrégibb városai közé tartozik. A mon­da szerint hatezer évvel ezelőtt a bib­liai Noé két fia alapította. Ha ez nem is valószínű, az tény, hogy a városnak vannak több mint kétezer éves épületei. A város három részből áll: az Övá­rosból, Bir Azabból és Kaa al-Jahudból. Az Óváros a citadella koronázta Nu­­kum hegytől nyugatra terül el. Legfőbb nevezetessége a 7. század első felében épült Nagy mecset. Híres a 16. század­ból származó két mecset: a Mahdi Ab­­basz és a Bakilius, s a város egyik legrégibb építménye, a csodálatos Al- Kalisz templom (6. század). 1925—1926- ban a Nagy mecset mellé könyvtárépü­letet emeltek, amelyben igen értékes ősi arab kéziratokat és könyveket őriz­nek. Ebben a negyedben az utcák any­­nyira keskenyek, hogy a napellenző­ként a boltocskák bejárata fölé feszí­tett zsák- és vitorlavászon darabok szinte összefüggő mennyezetet alkot­nak. Az Óvárosban laknak a helyi elő­kelőségek. Az Óvárostól nyugatra fekvő Bir Azabban találjuk a kormányépületeket és az elegáns palotákat, itt van a vá­ros központi tere, a Felszabadulás tér. Ezen a környéken sok az árnyas kert. Még ennél is nyugatabbra fekszik a Kaa al-Jahud, amely fiatalabb az Óvá­rosnál, de régibb mint a Bir Azab ne­gyed. Itt élt az 50 000 főnyi zsidó ki­sebbség, amely 1949-ben Izraelbe köl­tözött. Azóta a negyed kihalt, rengeteg háza lakatlan. A szanaai házak építészetileg rend­kívül érdekesek. A gazdagok házai ál­talában négy-öt emeletesek, két alsó szintjük kőből készült, ablakok helyett lőrésszerű nyílásokkal. A felsőbb szin­tek — ezekben vannak a lakóhelyisé­gek — falai kis téglákkal burkoltak. Itt már vannak ablakok, de aí üveget ke­vés fényt átbocsátó vékony alabástrom­­lapok helyettesítik. A homlokzatokon változatos mintázatú gipszdíszeket lát­hatunk. A lapos háztetőkre pavilonokat építenek, itt fogadják a vendégeket és itt üldögélnek a hűvösebb, szürkületi órákban. Minden ház körül kert van medencével vagy szökőkúttal. Az egész komplexumot magas, összefüggő vá­lyogkerítés veszi körül, s messziről, kü­lönösen alkonyat tájban, minden ház bevehetetlen erődnek tűnik. A várost erődítményszerű falak ve­szik körül, s az ezeken átvezető kilenc kaput 1962-ig éjszakára mindig bezár­ták. Csak az antifeudális és antimo­­narchista forradalom győzelme óta lép­hetnek be a városba idegenek sötéte­dés után is, s azóta nyíltak az első mo­zik. 1962. szeptember 27-én a hadse-A jemeni férfiak övében mindig ott az érdekes görbe tör — még a piacon is Hodeida közelében, a 16-os kilométerkőnél levő kúthoz messziről járnak az Szanaa — jellegzetes jemeni stílusban emberek, noha a víznek enyhén sós az íze épült házak

Next

/
Thumbnails
Contents