A Hét 1971/2 (16. évfolyam, 27-52. szám)

1971-12-17 / 50. szám

Egy Báthory a mohácsi csatában A külföldi tárlatlátogatók nézték, cso­dálták a festményt, de vajmi keveset tud­tak arröl, hogy kl a borzalmas jelenet központi figurája, a vészesen mosolygó várúrnő. A hirtelen támadt nagyfokú ér­deklődést gyorsan kielégítette Richard Eisberg német történész, aki 1904-ben, Breslauban „Ellsabet von Báthory" címen megjelent könyvében megírta a szadista várúrnő történetét. A hazat beszámolók sorát Rexa Dezső nyitotta meg 1908-ban, a Budapesten megjelent „Báthory Erzsé­bet" című könyvével. A család, amelynek Báthory Erzsébet tagja volt, Kézal Simon krónikája szerint Bajorországból származott. Eredeti neve Gutkeled, címere a három bajor ék. A csa­lád Bereck nevű fia szatmári szolgabíró lett, és felvette a család kihaláséig hasz­nált Báthory nevet. 1513-ban a família egyik tagja, Báthory András szatmári fő-Ispán, majd királyi kincstartó lett. Tizenhárom évvel később Báthory And­rásnak nevezetes szerep Jut a mohácsi csatában: ő veszi ár II. Lajos királyt, hogy a szultán ellen személyesen vezesse a ro­hamot. A király arca halottfehér, amikor felöltl a súlyos páncélt és a sisakot. A vasöltözék miatt fullad majd a Csele patakba, amikor menekülés közben vág­tató lováról a vízbe zuhan. A mohács utáni kettős királyság Idején Báthory András Habsburg Ferdinánd párt­jára áll. Egyik fia a Bonaventura nevet kapja; erdélyi vajda volt, 1586-ban halt meg. András második fia Báthory György. Ennek a Györgynek a leánya Báthory Er­zsébet. Egy korabeli feljegyzés azt mond­ja rőla, hogy „nemls angyali, hanem ör­dögi szépséggel bírt". Fényes külsőségek­kel zajlott le a gyönyörű lény esküvője grőf Nádasdy Ferenc Vas megyei főispán­nal. A csejtel várat kapta nászajándékul, s röviddel a házasságkötés után ide köl­tözik az új várúrnő. Innen látogat néha, ha épen úgy tartja kedve, a másik bir­tokra, a füzéri várba. A halál-alagút Radvány felől a vér felé fűtő füzérkom­lósl úton a Dobogó nevű útszakaszon alul­ról visszahangzlk a fenti kocslzörgés, és vlsszakonganak az emberi léptek ls. Ogy tudjuk ma is, hogy a félig beomlott ala­gút egészen a füzért várig vezet, annak ls a kútjáig. Ezen az alagúton hurcolta várszolgálatra Füzérbe a környéken össze­fogott lányokat Flszkő János, Báthory Er­zsébet komornyikja és Heléna meg Do­rottya komorna. A várúrnö abban lelte örömét, ha a fiatal lányokat mezítelenre vetkőztetve, halálukig verette korbáccsal, és szépsége megőrzésére a vérükben für­dött. Télen a várudvaron, hogy a végső kínokban gyönyörködhessen, hideg vizet öntetett a testükre. Dorottya öntötte a vi­zet, és Flszkö János suhogtatta a korbá­csot, a várúrnő hátravetett fejjel ült a bársonyszéken és mosolygott. Ezt a Jele­netet festette meg Csők István 1895-ben. Szárnyra keltek a hirek, s a XVI. szá­zad végén tizennégy tagú királyi bizott­ság Indított vizsgálatot, majd annak befe­jeztével perbe fogták Báthory Erzsébetet. (A periratok a kihallgatási jegyzőköny­vek máig ls megmaradtak.) A hozott Íté­let alapján Flszkö Jánost lefejezték, Helé­na és Dorottya komomákat máglyán ele­venen elégették, Báthory Erzsébetet pedig életfogytiglani várfogságra Ítélték azzal, „ha kilép ölje meg bárki, aki rátalál". Kihallgatása során mindent beismert, csak a „vérben-fürdést" tagadta. 1614-ben halt meg, tlz évvel élte túl férjét, Ná­dasdy Ferencet. Eletének utolsó Idősza­kában kitört rajta a sokáig lappangó őrült­ség, s ezért a vártorony „csúcsoskamrá­jába" zárták. Nemcsak az újra született kép, nem­csak a sok könyvj és tanulmány, hanem a legenda ls tovább őrzi Báthory Erzsé­bet rémes történetét. Mondják, hogy ő kiáltoz fel ma ls a Dobogó alól, amikor a szél süvít át a füzért völgyön, és vij­jogva fut végig az alagúton a várkútlg, ahová a várúrnő a megölt lányok holttes­tét dobatta. (masonl Fenegyerekek Vannak olyan párba|vlvók — Irta a múlt század derekén egy humanista gon­dolkodású hírlapfró —, akik rettegett hősök gyanánt kívánnak szerepelni, ezért azután a kákán ls csőmét keresnek, és minden kérdésben a becsületet tolják előtérbe, csakhogy vért onthassansk a közvélemény által szentesített párbaj­ban. Ezek a kákán is csomót kereső „pár­bajhősök" voltak a hírhedt fenegyere­kek, akiket a régi világban embervadá­szoknak is hívtak. S tegyük hozzá: jog­gal, meri ezek a krakélerek egész egy­szerűen felrúgták az emberi együttélés szabályait, pimasz gőg|ükben sérthetet­lennek képzelték magukat — a legtöbb esetben azonban gondosan ügyeltek ar­ra, hogy ellenfelük gyengébb fizikumú vagy kevésbé éleslátású legyen. A párbaj világának embervadász ősei közütt ott találjuk a szép d'Andrleux lo­vagot, aki 30 éves koráig — 72 ellen­felél szúrta le párbajban, vagy az ugyan­csak francia de Saint Balmont-t, aki élete során nem kevesebb, mint 500 pár­bajt vívott —, minden esetben tőrrel, amelynek messzi földön híres mestere volt. A sors különös tréfája, hogy — bár mind a ketten megélték 80. Életévü­ket —, mégsem végezték természetes ha­lállal: d'Andrleux lovagot egy megvadult öszvér rúgta agyon, Balmont pedig, aki­nek a házába — egy éjszaka — becsa­pott a villám, füstmérgezésben halt meg. Krakéler lehetett — méghozzá a ja vábéll — az a német hamiskártyás is, akit rajtakaptak, hogy csal, mire azt felelte, az őt leleplező kártyapartneré­nek: — Lehet, hogy Igaz, amit ön állit, de nem szeretem, ha figyelmeztetnek rá! Es a másnapi párbajban szíven lőtte azt, aki őt nyilvánosan „megsértette". A párbaj krónikásai feljegyezték a ne­vét egy bizonyos Llgnanonak, aki olasz származású francia volt — és tlz hosszú éven át tartotta rémületben Bordeaux városának lakosságát. Ennek az ember­vadásznak — mert az ő esetében ez a helyes kifejezés! — az volt a bevett szokása, hogy az utcán odaállt egy fiatal házaspár elé és azt mondta az ifjú férj­nek: — Fogadtam a barátaimmal, hogy meg csókolom az ön feleségét, és utána fel­pofozom önt! Szavait villámgyorsan követték a tet­tek: a sikongó asszonykát szájon csókol­ta, a váratlan inzultustól kővé meredt férjet pedig felpofozta. A másnapi pár­bajban azután az Ifjú férj halálos se­bet kapott. — Lignano — mint említettük — ke­rek tlz éven át folytatta nyilvános pl­maszkodásalt Bordeaux-ban, amíg végre emberére talált: egy fiatal francia kato­natiszt — szabadságon lévén odahaza — civilruhában kísérte haza a menyasszo­nyát. Lignano eléjük toppant, belefogott a mondókájába, de az első mondat kö­zepén akkora pofont kapott, hogy há­rom foga -nyomban kirepült a szájából. A másnapi párbajban azután olyan ve­szedelmes szúrást kapott a fiatal kato­natiszttől, hogy néhány nap múlva bele­hall a sebbe. ' Es folytathatnánk a sort: a pimasz mesterlövővel, aki puszta kivagyiságbúi belekötött egy híres tudósba, és a más­napi párba|on úgy lőtte le a pisztolyhoz nem értő s igen rövidlátó ellenfelét, mint egy kutyát. Vagy említhetnénk a híres csábítót, aki — miután barátja házát már megbecstelenitette, és családi boldogságát örökre feldúlta — a párbaj­ban egyszerűen szíven szúrta a kétség­beeséstől szinte félőrült férjet. Kazinczy Ferenc mondja el Pályám em­lékezete cimü művében, hogy a XVIII. század végén élt Párizsban egy Martin de Chaupy nevü hírhedt francia tiszt, akinek botrányos párbajairól egész Fran­ciaország beszélt. Ez a Chaupy tipikus fenegyerek volt, aki remekül kezelte a vívótőrt, ezért ezután bele ls kötött bol­dog-boldogtalanba. A dolognak minden esetben párbaj lett a vége — és Martin de Chaupy nem ismert kegyelmet. Pá­rizsi botrányai akkora vihart kavartak, hogy ott kellett hagynia a hadsereget, eőí, egy udvari főemberrei történt csú­fos összezördülése miatt — menekülnie kellett az országbúi. Előszűr Nápolyba ment, ahol mindössze két napot töltött, mert megérkezése napján megsértett s a másnapi párbajban megölt egy Idősebb nemes urat. Nápolyból Rómába utazott, onnét Velencében, majd — valami sötét kártyahistória miatt — Bécsbe. Itt Ismer­kedett meg Kazinczy egyik tudós barát­jával, aki azt a meglepő ajánlatot tette Chaupynak, hogy menjen el Sárospatak­ra, az ottani hires kollégiumba — fran­cia nyelvtanárnak. S hogy. ml volt Chau­py válasza, arra megint csak Kazinczyt XVIII. századi párbajpisztoly ezüst díszei, külUnbözö parnaj motívumokkal. jugtnbds'* gmvbajdk ••• ••• idézzük: „Es jött is a francia gyalog, éhen, szomjan, rongyosan, de hozta a szurkálóját ls!" Ez a szurkálónak nevezett vlvótór okozta azután a bajtl Martin de Chaupy­nak ugyanis egyszerűen életszükséglet volt a párbaj, ezért ls történhetett, hogy pár hónapig sárospataki tanárkodás után — s Itt megint csak Kazinczyt Idézzük: „megszállta őt régi viszketege, s bántás ós neheztelés nélkül duellumra provo­kálgatá a deákokat. Azok elunák kéré­seit, s elfogadók a kihívást, de botra, s vad pajkosságbői kegyetlen csapáso­kat tettek hátán s karjain. A szúrósok­kal, vagdalásokkal elborított s véglg­hasltott combú ember már most kék fal­tokkal is elborítva vette szurkálóját, s ment. .." Kazinczy nem Irta meg, hogy hová ment a francia, de mi elárul­juk: Martin de Chaupy a csúfos sáros­pataki „vendégszereplés" után — mint azt egy kuriózumokat felvonultató né­met könyvből megtudjuk — visszament Bécsbe. Itt valami kalamajkába kevere­dett. Nem voll nagy ügy, egyszerű kocs­mai verekedés volt csupán, amelynek során három vagy négy osztrák legény bicskával támadt a franciára, aki azon­ban híres „szurkálöjával" egykettőre el­intézte ügyetlenül és meglehetősen ne­hézkesen mozgó ellenfelelt. A legények megszaladtak, Chaupy egyedül maradt a kocsmában, s éppen a vlvótörét töröl­gette, amikor a konyhából — az Ijedt pincérlány riasztására — beszaladt a termetes kocsmárosné, és a magával ho­zott sodrófával úgy vágta fejbe a fene­gyerek Chaupyt, hogy az menten ször­nyethalt. A híres magyar párbajhősök között ta­láljuk Wesselényi Miklós barátját, Ken­deffy Ádámot, akiről feljegyezték,* hogy „állandóan kereste a kocódásokat, hogy bajvivási vágyának eleget tehessen". Kendeffy Ádámot azonban mégsem so­rolhatjuk a krakélerek közé, mert — mint korabeli tudósító Írja: „a gyengéb­bekkel szemben sohasem élt vissza vlvó-és lövötudományával". Kendeffy nagyon sokat tatt a fiatalság lovagias szellemé­nek felkeltésére és bér Igaz, hogy 0 hozta divatba Erdélyben a párbajokat, de az ls igaz, hogy az erdélyi ifjüság körében ő honosította meg az izmokat és az Idegeket erősítő s a lelket báto­rító testgyakorlatokat, amilyen például a lovaglás, az úszás vagy a vívás. Elt azonban nálunk — a múlt század vége felé — egy olyan gróf is, aki a szú valódi értelmében krakéler volt. Er­dődy Tamásnak hívták az Illetőt, és pár­bajbotrányalval tele volt a sajtó. Erdő­dy kitűnően kezelte a kardot, Így hát nem csodálható, hogy párbajai — a se­gédek „jóvoltából" — mindig kardra mentek — és mindig győzelemmel vég­ződtek. Kivéve ezt az esetet, amikor nem . . . A Fővárosi Orfeumban, vagy ahogy a pestiek nevezték: az Orflban, emelkedett volt a hangulat. A német nyelvű varleté­müsor már lezajlott, a diszkrét félho­mályban elegáns — és meglehetősen ré­szeg — közönség üldügélt, halk zene szólt és a pincérek féradhatatlanul hord­ták a francia pezsgőt. Erdűdy Tamás — eléggé illumlnáltan, vagy ha úgy tet­szik: meglehetős „nyomás alatt" — sér­tő megjegyzést tett egy ott mulató tár­saságra. A társaság tagjai — látva Er­dődy magas „maiigánfokát" — először nem reagáltak a sértésre, de amikor Erdödy megismételte, sőt, gorombább stílusba csomagolta sértéseit, a társaság festőművész tagja klhlvatta a grófot az előcsarnokba, és ott felpofozta. A segé­dek kardpárbajban egyeztek meg. Erdődy — országosan Ismert vlvótudományának tudatában — fütyörészve ment a párbaj színhelyére, egy Ismert fővárosi vívóte­rembe. Biztos volt a dolgában! Es ekkor történt a csoda: a vívni alig tudó festő­művész mindjárt az első csapásával le­vágta Erdődy gróf bárom ujját. Hagy is mondja a régi magyar köz­mondás? Addig jár a korsó a kútra . . ." (Következő számunkban: Költők...) 4 1

Next

/
Thumbnails
Contents