A Hét 1970/1 (15. évfolyam, 1-26. szám)

1970-06-14 / 24. szám

Dobos László, a Csentadok országos «fnöke gyászbeszédét mondja Nem fúj a szél, nem veri össze a fák ágait, a sok-sok koszorú szalagjait sem lo­bogtatja. Teljes a csend a stószi tér fölött, ahol Fábry Zoltán kiváló írónk, publi­cistánk, európai hírű anti­fasiszta harcosunk holttete­mét felravatalozták. A teret hegyek fogják körül, s a hegyek fölött körben fel­hők keringenek, a többezres tömeggel búcsúznak ők is a nagy halottól. A koporsót gyászolók sokasága állja körül. Gyászindulók kísére­tében szomorú arccal, köny­­nyező szemmel búcsúznak tanítójuktól, a harcos és egyben jóságos szívű „stó­­szi remetétől“, Fábry Zoltán­tól. Munkások, szövetkezeti parasztok, pedagógusok és diákok, könyvein nevelke­dett értelmiségiek hajtanak fejet a nagy tanító előtt. Ér­demes művész volt, a Mun­ka Vörös Zászló Érdemrend és sok más kitüntetés tu­lajdonosa. Temetésén részt vett ĽU­­OQVlT PEZLÄR, az SZLKP KB elnökségének tagja, a Központi Bizottság titkára, FÁBRY ISTVÁN, az SZNT al elnöke, ILKU PÁL, a Ma­gyar Szocialista Munkáspárt központi Bizottsága Elnök­ségének póttagja, művelő­désügyi miniszter, DOBOS LÁSZLÓ, a Csemadok orszá­gos elnöke, VASIL CHOMA, az SZSZK inűelődésügyi mi­niszter-helyettese, TOLVAJ BERTALAN, az SZSZK Nem zetiségi Tanácsának titkára, RUDOLF BLAHO, az SZLKP kelet-szlovákiai kerületi bi­zottságának titkára, LÖ­­RINCZ GYULA, a CSKP KB tagja, az Oj Szó főszerkesz­tője, Simon István Kossuth­­díjas költő, a magyar írók Szövetsége küldöttségének vezetője, MILAN PIŠUT és dr. TURCZEL LAJOS a Szlová­kiai írók Szövetségének kép­viseletében, GYÖRY DEZSŐ, régi barát és harcostárs, va­lamint a szlovákiai politikai és kulturális élet számos képviselője. A felravatalozott koporsó­nál és a sírnál Fábry Zol- | tantól sokan vettek búcsút. | Közülük Rudolf Blaho, Do- j nos László, Milan Pišút, Tol­vaj Bertalan és Turczel La jas gyászbeszédét közöijűk. iábry Zoltán munkásságá­nak méltatására következő számunkban még visszaté­rünk. Gytíry Dezső, a régi barát és harcos­társ a sírnál megható élmény! ele­venít fel f Dobos László, a Csemadok országos elnöke Halálod igaz, én mégis az élőt szólítom. Halálod idején is az élő­höz jöttem. Sokan jöttünk így, élőnek szőlő tisztességet tenni. Te munkáddal érdemelt életeddel messzi világgá mentél, mi pedig jöttünk, jövünk fekete sorokban, hogy végtisztességgel fejet hajt­sunk életed előtt. Sokan jöttünk Hozzád, Fábry Zoltán, itt vagyunk mindnyájan, fiatalok s öregek. Itt vannak, akik szerettek, eljöttek becsülőid, n állnak segítő jó embereid. Itt vau nak a magukénak valló kommu nisták. Hithű keresztények is kör be állnak. Megrendült közönyösek is jöttek, munkádat, magatartáso­dat kétségbevonó kételkedők is. Eljöttek néhai vádlóid, ítélkező bíráid is. Tisztességadásunkban nem különbözünk egymástól. Éle­tünk becsülő tiszteletét, mindnyá­junk adósságát rakjuk eléd. Tud­juk, az élő érdemelte ezt. Tudjuk, hogy az élő várta ezt tőlünk. Nehéz, kegyetlen, igaz életet él­tél. Milliók sorsát s küzdelmét vál­laltad. óvtad, féltetted a háború­tól üldözött Európát. Féltő ölelés­sel védted és szolgáltad kicsiny magunkat, a csehszlovákiai ma­gyarságot. Csehszlovákiai magyar voltál és európai, európai és cseh­szlovákiai magyar. Sokat, nagyot, erőd és erőnk felett vállaltál ma­gadra. Életed lényege és értelme a küzdés, a küzdelem volt. Gyű­lölted a háborút és a háborúzó­kat. Gyűlölted a faji felsőbbrendű­ség megszállottjait. Küzdöttél em­beri, nemzeti énünkért és létün­kért. Küzdöttél a nemzetek egyen­lőségéért és egymás közti béké­jéért. Küzdőnél emberi s nemzeti megaláztatásunk ellen. Őrző vol­tál a strázsán. Életed értelme a küzdelem volt. Életed keserűsége a meg nem ér­tés, a közöny. Magad írtad 1958- ban: „Hány indulást éltem meg eddig? Mennyi volt és milyen volt. Indultak, indultunk és megreked­tünk. Mennyi indulás, mennyi le­törés ... Indultunk és máris be­lénk fojtották a szót. Indultunk és lecsaptuk a tollat: megcsaiattunk. Indultunk és máris megtorpan­tunk: Kinek, minek? Közöny min­dig volt és árgus figyelő szemek is és lecsapó sorompók: tiltó vég­zések ... Senkik voltunk, a sem­miből kellett mindent előteremte­nünk és elölről kezdve máris óriá­sokat utánozni. Próbálgatásaink alapmotívuma egyre inkább Európa lett, a világháborúban megtalált humánum és szocializmus. Ml let­tünk az emberség, a nép, a sze­génynemzet, az internacionaliz­mus kor és térbeli elkötelezett­jei“ ... Hányszor indultál és kezdted elölről a harcot? Hányszor aláz­tak meg? Hányszor fűlt közönybe szavad? Hányszor ültettek oktalan a vádlottak padjára? Hosszú, ne­héz évtizedek meg nem értése volt életed keserűsége. De így is, tetörten is volt erőd biztatni, meg nem értetten is volt erőd figyel­meztetni, óvni, nevelni, reményt kelteni és biztatást sugallni. Életeddel bizonyítottad igazad, emberséged igazát. Müveidben a szavaknak életfedezetük van. Ügy éltél, ahogy írtál. Hosszú életet kellett élned, hogy életed bizony­ságot nyerjen. Későn, sokára, az öregkor küszöbén ért el Hozzád az annyira várt visszhang, az el­ismerés, a Téged körülvevő sze­retet és megbecsülés. Ez az elis­merés volt a Te győzelmed. Le­győzted a kishitűséget, a kételke­dőket, a lekicsinylő megmosoly­­gókat, az elvteleneket, gyávákat és hitetleneket. Megvédted ma gad, megőrizted magad. Megvéd­ted és bizonyítottad a csehszlo­vákiai magyarság emberi, erkölcsi erejét. Életeddel és munkáddal szelle­miséget műveltél és teremtettél. Tanítómester lettél, egy nemzedék útra indítója. Sohasem voltál csak magadnak és magadért való. A ki­sebbségi sors kínjait, erkölcsét Te mondtad el, s Te élted köztünk a legtisztábban. A csehszlovákiai ma­gyarság a Te életedben, a Te mű­veidben, Veled és általad nőtt a legmagasabbra. Ügy éltél, hogy igazodni lehetett és kellett Hoz­zád. Életeddel, életműveddel em­beri és nemzeti mivoltát mérheti egy nemzedék. Ember voltál és magyar. Igaz­ságot kereső, igazságot mondó, igazságot osztó, ember dolgában megalkuvást nem tűrő író és bí­ró. Halálod igaz, én mégis az élőt szólítom. Lásd, sokan jöttünk az élőhöz, élőnek szóló tisztességet tenni. Néhány hónappal ezelőtt ezt ír­tad a Csemadok Központi Bizott­ságához intézett leveledben: „Én már nem sokáig leszek ve­letek, köztetek: arra kell gondol­nom, mi lesz velem, mi jön utá­nam, ml tesz velünk, mi lesz . ve­letek, szlovákiai magyarok? A folytonosság az életünk és en­nek nem szabad megszakadni. Veletek akarok lenni és maradni. Életművemet — a vox humana »stószi mértékét«, fenntartását, folyamatosságát — Rátok testálom, ahogy vagyonomat, materiális és szellemi hagyatékomat végrende­­letileg is a Csemadokra hagytam. Legyünk és maradjunk méltók egymáshoz: magyarságunkhoz, In­ternacionalizmusunkhoz, szocia­lizmusunkhoz, szlovákiai küldeté­sünkhöz, a vox humánéhoz.“ Élők lépnek öröködbe Fábry Zol tán. Követőid, tanítványaid, egy nép mond és vall magáénak. Éle­temre, életünkre fogadom, hogy életedhez, életművedhez, szellemi hagyatékodhoz, testamentumodhoz hűek maradunk. Rudolf Blaho, az SZLKP kelet-szlovákiai kerületi bizottságának titkára Betetőzödött egy életmű, távo­zott közülünk egy ember, aki mint irodalmár, politikai publicista és antifasiszta harcos egész életén át példaképe volt a kristálytiszta jellemnek, az aktív szocialista hu­manizmusnak és az öntudatos, kö­vetkezetes internacionalizmusnak. Fábry Zoltán, akitől ma fájó szív­vel búcsúzunk, nemcsak a cseh­szlovákiai magyar nemzeti kisebb­ség irodalmának élenjáró képvi­selője, nemcsak a magyar nyelwjí irodalom nagy alakja volt, hanem túlzás nélkül elmondhatjuk: euró­pai látókörű és formátumú szemé­lyiség, gondolkodó és publicista, akinek életműbe túlnő a nemzeti és regionális kereteken és előkelő helyet foglal el a haladó európai gondolkodás keretében is. Emel­lett ez a mű mélyen gyökerezik a csehszlovák társadalmi valóság­ban. Fábry művészi és emberi arc­éle a háború előtti és a háború utáni Csehszlovákia környezetében formálódott, ezért műve és egész eleiére kiterjedő publicisztikai küzdelme szilárd részét képezi a csehszlovák kulturális hagyomá­nyoknak, a Csehszlovákia dolgo­zói által a szociális szabadságért vívott harc dicső hagyományainak. Az első világháborúban szerzett megrendítő élmények oltották be Fábry Zoltánba a soha el nem múló gyűlöletet a háború s mind­azon erők ellen, melyek háborút szítanak. Az első köztársaság pol­gári demokráciájában uralkodott szociális igazságtalanság ösztönöz­te küzdelemre a fiatal értelmisé­git ez ellen az igazságtalanság el­len, vezette el őt a szocializmus eszmei síkjára. Széles világirodal­mi látóköre, kitűnő ismerete mindannak, amit a világ népei kulturális téren alkottak, Európa dolgozói közös céljainak ismerete formált belőle rettenthetetlen in­ternacionalistát. Háború ellenes magatartás, a szocializmus eszméivel való azo­nosulás és következetes interna­cionalizmus, ez a három alapelv nyomja rá bélyegét egész életére, irodalmi és publicisztikai alkotá­sára. Természetes volt a számára, hogy harcoljon a szociális igazsá­gosságért, tekintet nélkül arra, hogy milyen nemzetiségűek vol­tak azok, akik szenvedtek a szo­ciális igazságtalanság miatt. Szü­lőfaluját csak ritkán hagyta el, akkor is csak jelentős okokból: ha előadó-kőrútra, a börtönbe vagy gyógykezelésre ment. S ami­kor a felszabadulás és a győzel­mes február lezárta életének ezt a nagy időszakát, hangjia elné­mult. Fábry stószi magányából is látta, hogy korunk koncentrált em­bertelensége, a háborúra törekvő fasizmus, bár vereséget szenve­dett a háborúban, de nem érezte magát véglegesen legyőzöttnek. Újra feltámadt számos alakban, talán még szörnyűbb tormákban, mert atomháborúval kezdett fe­nyegetőzni. Az ellene való harc­ban, a veszély jelzésében s az er­re való figyelmeztetésben találta meg Fábry Zoltán igazi hivatását. Ez a vezérfonál, kiindulópont és

Next

/
Thumbnails
Contents