A Hét 1969/1 (14. évfolyam, 1-26. szám)

1969-03-09 / 10. szám

Sokáig vajúdott, de végre még­is megszületett. A rendkívüli év rendkívüli napjaiban vetődött íel a rendkívüli tanácskozás összehí­vásának gondolata. Majd közbe­jött augusztus és így eltolódott az időpont. Az országos közgyűlést pótolták és bizonyos értelemben helyettesítették is a központi bi­zottság gyakori ülésezései. Szep­tember-december a föderalizá­­lásnak, a nemzeti jellegű államok kiépítésének, Csehszlovákia 50 éves fennállása deklarálásának az idő­szaka volt. A rendkívüli politikai állapot­ban, a Csehszlovákia létét, jövő­jét meghatározó problémák vártak megoldásra. Köztük a mienk is. Csehszlovákia magyar nemzetiségű polgáraié. Es a helyzetünk megol­dását, biztosító alkotmánytörvény­nek, és a többi törvénynek a ki­dolgozásából ml is részt kérünk és részt vettünk. Március 12-e szellemének a meg­tartása, március 12-1 javaslataink megvalósítása számunkra, vezető­ink számára, de nemzetiségünk összeségének a számára is — kor­parancs ' volt. Központi Bizottsá­gunknak Gustáv Husákkai, Szlová­kia Kommunista Pártja vezető tit­kárával folytatott tanácskozása, ve-és esetenként fiatalabb gyakorlat. Amit eddig titkos vagy nyilvános párthatározatok, minisztériumi, il­letve reszorti rendeletek igyekez­tek biztosítani, vagy ami csak vá­gyainkban élt, az 1969 január 1- töl törvény. Törvény, mely Cseh­szlovákia minden polgára számá­ra egyöntetűen egyféle, azonos je­lentőségű. Megszűnt a határozatok és rendeletek önkényes magyará­zatának (agyonhallgatásának) a lehetősége. Nemzeti létünket a jö­vőben nem az állam egészéből kiszakítva, elfogult vagy elfogulat­lan egyedi és kollektív nézetek, kedvező vagy kedvezőtlen politi­kai, gazdasági stb. körülmények határozzák meg, hanem alkotmány­­erejű törvény, amely mindenkor a köztársaság lehetőségeit figye­lembe véve, az ország nemzeteivel és a többi nemzetiséggel azonos jogokat, lehetőségeket — tömö­ren kifejezve — életteret biztosít. Ezzel szemben viszont tudatosí­tanunk kell: a papírra írott szó akkor válik népeket, nemzeteket, a mi esetünkben nemzetiséget for­máló, létünket biztosító erővé, ha tudattá, ha valóságává válik. Es hogy azzá váljon, nekünk, Cseh­szlovákia magyar nemzetiségű pol­gárainak, úgyis, mint egyedeknek, és úgyis mint nemzetiségi etnikai Egy-két példát illusztrációkép­pen. Az 1967res gombaszögi Orszá­gos Dal- és Táncünnepélyüpk mű­vészi értéke, a Magyar Állami Né­pi Együttes vendégszereplése által európai szintű művészi élményt biztosított. Hozzásegített, hogy nemzetiségi kulturális életünkben a gombaszögi rendezvény egy fok­kal magasabbra fejlődött, túlha­ladta a népművészeti fesztivál szabta keretlehetőséget, népünne­péllyé vált. Öriási méretű nemzeti­ségi találkozóvá a már stabilizáló­dott 30—40 000 főnyi közönséggel. Ezt tudatosítva Központi Bizottsá­gunk az országos méretű népművé­szeti fesztivál színhelyéül újból Zselízt jelölte ki, míg Gombaszög műsorában is az új küldetésnek és lehetőségnek megfelelőt biztosít majd. Vagy vehetjük az 1968-as komá­romi Jókai Napok művészi, etikai, illetve dramaturgiai jelentőségét. A résztvevő csoportok országos szintű rendezvényen sem vallottak volna szégyent. A nagydíjjal ju­talmazott színjátszó csoport, Il­letve irodalmi színpad pedig olyan nagyfokú művészi élményt tudott biztosítani, amely a művészet vi­lágában is csak ritkán érhető el. Ami az egész kulturális mozgal­több, mint tízezer ember vett részt. Igen sokan egész Kanadából, Ame­rikából zaráhdókoltak a valami­kori őshazába. És nem kell ettől ékesebb bizonyíték, a költő és a nép eggyé lett. Amikor tízezres tömeg gyűl össze egy költő halála évfordulójának ünnepi színhelyére, hogy fejet hajtson a nagy lélek előtt — akkor kulturáltságról, nemzetszeretetről tesz tanúbizony­ságot. Közgyűlésünknek ezt is tudato­sítania kell, és a jövő útja megha­tározásánál számításba venni. A valóságtól elszakadást Jelen­tené az, ha az eredmények mellett nem észlelnénk a hibákat és hiá­nyosságokat is. Az elmúlt időszak­ban két komoly felmérést végez­tünk. Az egyik „a csehszlovákiai magyar dolgozók jelenlegi művelt­ségi szintje és a Csemadok felada­ta a műveltségi színt emelésében“, és a nyert kép elszomorító. A mű­veltség igénye a tanulás utáni vágy messze elmarad lehetősége­inktől. Országos viszonylatban aránytalanul magas az alapfokú iskolai tanulmányt nem folytatók száma. Alacsony a középiskolai, majd később a főiskolai tanulmá­nyokra jelentkezők százalékará­nya, de egyáltalán nem megnyug­gondolatok Q zetöinknek a kormány alkotmány­­jogi bizottságában kifejtett komoly eredményeket biztosító munkássá­ga, a helyi szervezetek és járási szervek száz- és százszámra tehe­tő tanácskozásai, rezolúciói, hatá­rozatai mind-mind a tenniakarás, az egyenjogú nemzetiséggé válás­nak és végül mint egyenjogú nem­zetiség államalkotó elemmé válá­sának elérését szolgálta. Kitűzött célunkat, ha nem is ma­radéktalanul, de lényegében elér­tük: 50 év óta először vallhatjuk ezt az országot igazán hazánknak — melynek nemcsak egyenlő jo­gokat élvező polgárai, hanem egyenlő jogú nemzetiségi népcso­portja is vagyunk. 1968. október 27-én a Nemzet­­gyűlés elfogadta „A Csehszlovák Szocialista Köztársaság nemzetisé­geinek jogi helyzetét szabályozó alkotmánytörvény“-t. Ennek első cikkelye kimondja: „A Csehszlo­vák Szocialista Köztársaság mint a cseh és a szlovák nemzet, vala­mint a köztársaság területén élő nemzetiségek közös állama, a szo­cialista demokrácia és az interna­cionalizmus szellemében a magyar, a német, a lengyel és az ukrán (ruszin) nemzetiségeknek bizto­sítja a sokoldalú fejlődés lehető­ségeit és eszközeit.“ A IX. országos közgyűlés óta el­telt időszak politikai harcának leg­nagyobb eredménye ez. Nemzeti létünk alapjainak a meg­határozója. Az alkotmánytörvény nemzetiségi kultúránk strukturális felépítését Is meghatározza. Jo­gokat nyer a sok esetben húszéves csoportnak teljes erőnkből ennek az országnak felvirágoztatásán keli fáradoznunk. Élnünk kell jogainkkal, de ugyanakkor kötelességeinket is teljesítenünk kell; e kettő, a jo­gok és kötelességek együtt alkot­nak országépítő, létet biztosító harmonikus egységet. Közgyűlésünknek ezt is meg kell vitatnia. Számvetésünk másik területe: kultúránk fejlődésének (nem fej­lődésének) megvitatása. A vita tár­gyát képező időszak aránylag rö­vid. A IX. országos közgyűlés 1966. decemberében volt. Az akkor kitű­zött feladatok négy évre szóltak. Ettől függően kell elvégezni a fel­mérést. Nagy általánosságbán megálla­píthatjuk, hogy stabilizálódtak a népmüvalés-népnevelés és művé­szeti munkaszakaszon kialakult munkaformáink. Az elmúlt két év alatt, igaz, az elért eredmények­ben számbeli ingadozás volt ta­pasztalható, de a végzett munka tartalmi értéke, a művészeti cso­portok és kulturális jellegű ren­dezvényeink (Csemadok-napok, aratási, béke és szüreti ünnepé­lyek, népművészeti, színjátszó és irodalmi színpadi fesztiválok, or­szágos jellegű művészeti verse­nyek, neves művészek, Jrók, tudó­sok és politikusok neveihez fűző­dő emléknapok, stb.) művészi és kulturális színvonala jelentősen emelkedett. munkban jó: a járási szintű ren­dezvények is szervezési, tartalmi és színvonalbeli megnyilvánulásuk­ban az országos rendezvények szabta szinthez igyekeznek felzár­kózni. Elsajátítva a rendezvények metodikáját próbálják azt a járás­adta lehetőségekhez idomítva meg­valósítani. A jó példával élve si­került a járási rendezvények ered­ményét is fokozni. Persze elfogult­ság lenne arról említést nem ten­ni, hogy a folyamatnak van el­lenkező irányba ható ereje is — tehát a központi rendezvények ta­nulnak a járási rendezvényekből, ez természetes. A komáromi járás irodalomked­velői például igen hosszú időn ke­resztül szíves örömest fognak visz­­szaemlékezni, az 1968-as évben Bű­­cson az EFSZ klubjában megtartott járási szintű irodalmi színpadi fesztiválra, öt irodalmi színpad vetélkedett, a városi és falusi egy kategóriába sorolva, komoly mű­vészi színvonalon mintegy 300— 400 főnyi igazán kedves, hálás, sőt hozzáértő közönség előtt. Mi, mesz­­sze idegenből odajutottak, valóban úgy éreztük, hogy ünnepe ez a művészeti ág ápolóinak és ünne­pe ez a kultúrát szomjazó közön­ségnek is. A rimaszombatiak Tompa Mihály halálának 100. évfordulója alkal­mából, kulturális fesztiválok soro­zatát rendezték meg. író-olvasó es­teket, irodalmi előadásokat, iro­dalmi színpadok járási fesztiválját, a szavalok és prózamondók verse­nyét, és Tompa Mihály hanval em­lékünnepélyét. Az utolsó rendezvé­nyen szerény becslés szerint is tató a mesterséget tanulni vágyó (tanoncok) százalékaránya sem. Ügy látszik, hogy a magyar szülők — tehát lényegében azok, akiket a közgyűlés küldöttei képviselnek — túlságosan hamar szeretnék vi­szont látni a gyermeknevelésbe in­vesztált anyagiakat. Mintha a ma­gyar dolgozók körében kevésbé volna kifejlődve az áldozathozás készsége. Mintha a pillanatnyi anyagi (kereseti) lehetőségek túl­ságosan hatalmukba kerítették volna őket. Vagy mintha félnének a tanult gyermek jövőjétől, (mes­terségük után vándorolva szétszó­ródnak az ország minden részébe és sok esetben az ősi fészekbe visszatért unokával a szegény öreg szüle már szót sem tud érteni). Biztosan még sok más oka is van. És az okokat egymástól elvá­lasztani nehéz, mert komplett egé­szükben adják meg a teljes érté­kű feleletet, amelyet megértenünk szabad és kötelességünk, de azzal egyetértenünk népünket, jövőnket gyalázó bűn lenne. A másik felmérés a csehszlová­kiai magyarság könyvvel való el­látását, a helyi (városi) könyvtá­rakban uralkodó viszonyokat ku­tatta. A nyert eredmény itt is igen elszomorító, és elgondolkoztató. Könyvellátottságunk — tisztelet az igen kevés kivételnek — egyszerű­en hihetetlenül pocsék. Nagyon mélyen a szlovákiai országos át­lag alatt van. Pedig ugyanaz a miniszteri rendelet érvényes az or­szág déli részére Is! Hát akkor miért van ez így7! Nem lehet min­dent és nem is szabad mindent másokra, tőlünk független erőkre

Next

/
Thumbnails
Contents