A Hét 1968/1 (13. évfolyam, 1-26. szám)

1968-03-10 / 10. szám

MAJOR AGOSTOf Megszólal a vasárnapi harangszó Bánatosan, szomorúan csalogat­ja a hívőket a templomba. Makkal Jánosné magára ölti sötétkék ru­háját, majd apró léptekkel elin­dul a vasárnapi misére. Beharan­gozás előtt ér a templom előtti térre. Lesütött szemmel közeledik a főbejárathoz, ^akárcsak leányko­rában tette, mintha attól félne, hogy egy clllnderes legény szemet vet rá az utcáról. De hol vannak manapság a cl­­llnderesek, s hol a templom előtt álldogáló legénysereg? Feledésbe merült már mindez, akárcsak Makkalné leánykora. S ha netán teli lenne ts az utca kacsintásra éhes legényekkel, ml haszna lenne belőle? KI vetne rá szemet? Hi­szen mér nem csillog messziről Makkalné két szép szeme — ki­aludt a láng benne, eltűnt a ,báj arcáról, sárgászöld barázdák szánt­ják gondterhelt homlokát. Lépte még igyekvő, ám teste már meg­görnyedt. Mégis úgy érzi most Makkal Jánosné, hogy minden szempár őt nézi, amint a főbejá­rathoz lépked. — Itt Jön a Makkalné — figyel­nek fel rá az emberek, akik vala­melyik gyerekéről szóló cikkét ol­vassák az újságban, melyet az Imént vásároltak a templom mel­letti újságárusnál. Úgy megnézik Mari nénit, mintha sosem látták volna. Pedig Jól Ismerik. Majd nyolcvan éve nap mint nap végig­megy a városon, s minden vasár­nap eljön az ünnepi misére. Is­merik és nem itsunerlk? Mert ha valaki belelátott is nehéz életé­be, nem érezte a kereszt súlyát, mely éveken át Mari néni vállára nehezedett. Felmérhetetlen a sok gondnak és bajnak, tettnek és vágynak, fájdalomnak és szegény­ségnek a súlya, melyet magával hordott az életben. Tizenhatodszor várakozni és fájdalmak közt szülni, sok ezer álmatlan éjszakát átvirrasztani és kenyér nélkül élni, varrni, mosni, főzni a tizenkét élő gyerekre. S közben négy veszélyes műtétet elviselni. KI bírná ki napjainkban mindezt? Pedig ez csak csöppnyi bepillantás Makkalné viszontag­ságos életébe. S mint apró csepp a tengerben, úgy vegyült bele éle­tébe a temérdek sok várakozás, amikor elmaradt valamelyik gye­reke, a gyötrelem, hogy valami baj ne érje őket, a vágy é3 re­mény, amikor Iskolába íratta őket, hogy tanuljanak, vigyék valamire az életben. De kit érdekel mindez? Hisz az ember nem azért jön a világra, hogy másokon segítsen, hanem azért, hogy más kárán örvend­jen — gondolják egyesek. Ha nem így lenne, akkor sokan álltak vol­na a magára hagyatott özvegy mel­lé, hogy segítsenek nehéz kereszt­je clpelésében, s könnyítsenek életsorsán. S ma miért figyelnek fel rá, azért, hogy sajnálják őt? Egyesek csupán klváncslság/ból, s talán csak e sorokból döbbennek rá, mily változatos, nehéz és sokszínű egy emberi élet. Aztán mintha ml sem történt volna, az újságot zsebre dugva ballag egyik ember a másik után a templomba. KI azért, hogy szebb életért esdekeljen, ki azért, hogy baját leplezze, vagy csak úgy szokásból, hogy szóbeszéd ne érje. Mari néni Is megy, behúzott nyakkal, kitágult szívvel. Csak ak­kor pillant fel, amikor a templom előcsarnokának kemény kövén visszhangzik a lépte, jobbjával megérinti a szenteltvlztartót, ke­resztet vet s illedelmes térdhajtás után Igyekszik a megszokott he­lyére. Mert a templomban még ma Is mindenkinek megvan a maga helye. Kinek a padban, az álló­sorban, vagy a kóruson. S a temp­lom az a hely, ahol a szokásokat hűen őrzik az emberek. Ogy haj­tanak fejet, fohászkodnak vagy zengik a dalt az orgona kíséreté­vel, mint századokkal ezelőtt. A szentek Is oly bánatosan néznek a templom faláról az áhftat03 hí­vőkre, mint amikor odafestették őket. S az örök mécses pislákoló fény© világítja be halványan a szentélyt. A plébános magasba emeli az oltárlszentséget, Mari néni meg mélyebbre hajítja a fejét, esdekel. Imádkozik a gyerekekért, az uno­kákért, az öregekért, azért, hogy béke legyen a földön, szeretet az emberek között. Miért teszi mindezt? Miért es­dekel békéért, amikor meg van­nak számlálva az ével. Vele egy­korú társai azt mondják, mit bá­nom én, hogyan Is lesz, ha megha­lok, tőlem akár a világ is összedől­het. Mari néni meg békéért es­dekel, békéről mesél az unokái­nak, a gyerekeknek. Mert neki nem mindegy, hogyan van és ho­gyan lesz. Két világháborút élt át, férjét és fialt vitték a frontra, gyerekei hajléka dőlt össze idegen fegyverek füzében. S ha szegények közt osztják szét a pénzt, amit a háborúkra költöttek, nem lett vol­na oly nehéz az ő keresztje. Több lett volna a kenyér, s nem szorult volna Isten igéjére. A plébános még agyszer ma­gasba emeli a kelyhet, majd ál­dást oszt a hívőknek, s Mari néni máris sarkon fordul, Igyekszik el­sőnek elhagyni a templomot. Így tett valaha, igyekezvén első len­ni, hogy mire a gyerekek hazaér­nek, az étel már tálalva legyen az asztalon. Ma mér csak egyedül van. Nincs kinek asztalt terítenie, mégis elet. A templom előtti téren én Is melléje szegődöm. A patika mel­lett JobbTa szűk utcába fordulunk. Szótlanul ballagunk egymás mel­lett, mintha csak mindketten érez-TÁLÁN OTT KEZDŐDÖTT, mikor megkérdőjelezték Napóleon halólót: természete* úton következett-e be vagy megmérgez­­tékf Néhány angol tudós, Forshufwood, Wossen és Smith, annyira érdeklődött, ml is a valóság, hogy komolyan kezd­tek foglalkozni o császár halálának körülményeivel. 1961-ben ott tartottak, hogy kijelenthették: Napóleont arzénnal mérgez­ték meg. Természetesen állításukat bizonyítani Is kellett. Nyil­vánosságra hozták, hogy Napóleon halálával kapcsolatos felfedezésükre az ún. aktivizáló analízis alkalmazásával jöttek rá. Ennek segítségével vették vizsgálat alá hajszálait. A mód­szer alapelve, hogy a vizsgálat tárgyát atomreaktor neutron­jaival „bombázza". Az eljárás után biztosan megállapítható, hogy az aktivizált tárgyban milyen kémiai elemek fordulnak elő és milyen időből származnak. Napóleon esetében bebizonyosodott, hagy haja 10,38 ppm arzént tartalmaz, ami sokszorosa a szokásos mennyiségnek. Az emberi haj normális arzéntartalma 0,8 ppm-nél kezdődik, 4 ppm már abnormálisán sok. A további vizsgálat megállapí­totta, hogy Napóleon halála előtt négy hónapon át szokat­lanul nagy mennyiségű arzént vett magához. Kétségtelenül tudta nélkül és nem jószántából. Ezekből a tudományos Ismeretekből indult ki aztán a kri­minalisztika, ugyancsak aktivizáló analízist alkalmazva a múlt­ban lejátszódott és napjainkban előforduló események fel­derítésénél. GYILKOSSÁG VAGY ÖNGYILKOSSÁG? A Scotland Yard kriminálistól zavarban voltak, hogy egy szóban forgó halott férfi öngyilkos lett-«, vagy pedig gyilkosság áldozata. A halott testhelyzete és a kezében lévő fegyver az első verziót támasz­totta alá. Némely körülmény azonban gyilkosságra vallott. Bélyegsarok Mai számunkban néhány kubai bélyeget mutatunk be, amely a ba­­lettművészetbűl meríti témáját. Az újdonságok közül a következőket említjük meg: Algéria hangsze­reket ábrázoló sorozatot készül kiadni. Bulgáriában a világűr meghódí­tása témaköréből hatértékű sorozat jelent mag. A dél-arab Fajúról állam peri no nem hagyta ki az alkalmat, és a granoble-i olimpia tiszteletére egy hétértékfi sorozatot jelentetett meg. Guineában táncosokat ábrázoló bélyegpárt adtak ki. Izrael három léglpostabélyeget bocsátott ki. A jemeni Arab Köztársaság olasz festők képeinek ábrájával adott ki ötértékű sorozatot. A jemeni Királyság pedig szintén. ötértékü, lovakat ábrázoló sorozatot bocsátott ki. Nigéria is jónak látta, hogy híres taatók önarcképével emláksoro­­zatot adjon ki. Végül még megemlítjük, hogy Oj-Kaledóntában madarakat ábrázoló, háromértékű sorosat jelent meg.

Next

/
Thumbnails
Contents