A Hét 1966/2 (11. évfolyam, 27-52. szám)

1966-12-25 / 52. szám

Mókuska karácsonya DUBA GYULA A körülmények úgy hozták, hogy egy időben sokat jártam a kórházba, s annak Is a csecsemő­­osztályára. A második emeleten egész folyosót foglalnak el az apró páciensek, a folyosó egyik oldalán a hölésesek — náthások, tüdögyulla­­dásosak —, a másik oldalon a hátbántalmakban szenvedők szobái vannak. Végigmenve a folyo­són, a nagy ablakok mögött, hófehér ágyacská­­kat lát az ember, az ágyakon kerekfejű cse­csemők. A második emeletnek két folyosója van; a márványoszlopos lépcsőház másik oldalán levő szobákban újszülöttek és koraszülöttek feküsz­­nek. Gyakran elnéztem, ahogy a márványosz­lopok mögül, nehézkes, de mégis méltóságtel­jes és büszke léptekkel jönnek őket szoptatni a kismamák. A szülöanyák szobái az első eme­leten vannak. A fiatal nők hosszú, bokáig érő, hófehér hálóingük fölött, kék kórházi köpenyt viseltek, némelyiküknél a köpeny még előre­­gömbölyödő hasat mutatott, s nekem, ahogy elnéztem őket, mindig az jutott eszembe, hogy milyen különös és vonzó méltóságot és bájt kölcsönöz a nőnek az anyaság. Fehér háló­ingükkel, köpenyükkel, mely puhán kísérte sudár testük ritmusát, bizony semmilyen mi­niszoknya nem versenyezhetett volna. S én lát­tam rajtuk, hogy elégedettek önmagukkal, az élettel, különös varázsában élnek egy szuszo­gó és nyögdécselő apróságnak, akit ők hoztak a világra, s aki néhány perc múlva, kielégíthe­tetlen mohósággal tapad tejtől duzzadó mel­lükre. Ügy láttam, a kismamák maradékta­lanul boldogok. ‘Mókuska a hűléses osztály utolsó szobájá­ban feküdt, az ügyeletes nővérek szobája mellett. A két szobát üvegfal választotta el, az az üvegen át nagyszerűen meg lehetett figyel­ni Mókuskát. A kislány nevét a nővérektől kapta, merthogy olyan eleven, fürge és gomb­szemű, mint a tülgyerdők örökké izgő-mozgó mókusa. Nem hűléses beteg volt, torkocskája, tüdeje, mellhártyája kifogástalan. Mókuska kétségbeejtően étvágytalan és apatikus volt, amikor a kórházba került. Nem ízlett neki semmi, sem a tej, sem a tejbegríz vagy gyü­mölcspép. S ha nagynehezen beléerőszakoltak valamit, sírva tiltakozott, és rögtön kihányta. Nem bírta apró gyomra a táplálékot, lesová­nyodott, elgyöngült — halálos veszélyben for­gott. A szervezet táplálék nélkül egyre lassuló motor, ritmusa elnehezül, Üteme egyenetlenné válik, majd egészen leáll. Az orvosoknak és a nővéreknek sok-sok tü­relmükbe és fáradságukba került, amíg Mókus­kát evésre szoktatták. Először csak kanalan­ként fogyasztotta a tejet, a kását, később már kevéske almapépet is hajlandó volt lenyelni, s mire megszokta, hogy a nővérek szájához te­szik a cumisüveget, vánkossal feltámasztják és ő kiissza egyedül, addigra ki is gömbölyö­­dött, meghízott, és a kórház legszebb gyereke lett. Ekkor nevezték el Mókuskának őt a nő­vérek, és büszkék voltak, hogy lám, milyen a Hét irodalmi melléklete • 52 jóízűen eszik. Napok kérdése, és hazamehet. Ahogy népiesen mondják, megeszi ő már a vasszöget is. Csakhát akkor kiderült, hogy a szülei nem akarják Mőkuskát. Háromszor értesítette őket a kórház, hogy jöjjenek érte, mert egészséges, étvágya nagy­szerű, arca pufókra hízott, de az értesítésre nem jelentkeztek a szülők, s válasz sem ér­kezett. Mókuskát hát autóba tették és haza­vitték. Csak az anyját találták otthon, aludt még — délelőtt tíz órakor —, és pongyolában fogadta az ápolót meg Mókuskát. Megnézte a kicsit, meg is simogatta a fejét, de nem sikol­­tott fel az örömtől, nem is szorította a szívére, hanem kijelentette, hogy nincs módjában őt otthon tartani. A férje dolgozik, ő ugyan nem dolgozik, de más elfoglaltsága van, nem tudna rendesen törődni vele, a kórházban meg jó helyen van, ő hisz az orvosok gondosságában, vigyék hát vissza, vagy tegyék csecsemőotthon­ba. így aztán nyilvánvaló lett, hogy Mókuska is azok közé az esetek közé tartozik, amikor a szülők azért adják kórházba a gyereket, hogy megszabaduljanak a gondjától. Lám, Mókuska is felesleges otthon. Hiába barna gombszeme, egészséges, kerek arca, puha hangocskája és fürgesége, mindez nem jelent semmit. Pedig nem is olyan régen — alig nyolc hónapja —, az ő mamája is olyan büszke járású kismama volt, mint amilyenek ott jönnek fel az első emeletről, a márványoszlopok között. Az orvosnő elmesélte, hogy Mókuska törté­nete nem egyedülálló eset. Nem is ritka, hoz­zá vannak már szokva az ilyen esetekhez. Két-három gyerek mindig van a kórházban, aki már gyógyult, hazamehetne, de nem jönnek érte a szülei. Látogatóba, sem jönnek, egyet­lenegyszer sem érdeklődnek utána, mintha ma­gukban elintézték volna, hogy a kicsi attól a pillanattól fogva nem létezik a számukra, ahogy a nővér átvette és eltűnt vele a hosszú folyosó valamelyik ajtaja mögött. Megtehetik ezt? Megtehetik. Az esetek túl­nyomó többségében ilyenkor nincs más meg­oldás, mint hogy a gyerek állami gondozásba, gyermekotthonba kerül a kórházból. Ennek megvan nálunk a lehetősége, mert a szocia­lista társadalom emberséges, nem akar elha­nyagolt, magukra hagyott gyermekeket látni. A társadalom ingyen gyógyíttatja a gyerekeket, s ha a szülei nem akarják maguknál tartani, gyermekotthonban helyezik el. S eközben ön­maga és a gyermek érdekeit tartja szem előtt. A társadalom dilemma elé került; humánumát önző módon kihasználják a gyermek szülei. Lerázzák magukról a felelősséget, mert tudják, hogy a társadalom nem hagyja elveszni a gye­reket. Olyan ez, mint amikor a szeszélyes, rossz gyerek zsarolja a szüleit, meg nem érdemelt előnyöket és engedményeket csikar ki tőlük, azon az alapon, hogy hozzájuk tartozik és kötelességük gondoskodni róla. Űj életjelenség ez, mely csupán a humánus társadalmakban lehetséges. Mert a jósággal vissza is lehet élni. Mókuska szülei fiatalok, mindketten isznak, és szeretik a könnyű, gond' tálán életet. Egy másik hasonló esetben a férfi mérnök, a nő hivatalnok, mindketten értelmes, művelt emberek, de a kényelem kedvéért a gye­reket mégis gyermekotthonba adják. S olyan esetet is hallottam, hogy amikor egy fizikailag végtelenül legyengült gyereket gyógyultan, meg­erősödve vittek haza, a szülők nem fogadták el, és azt követelték, bizonyítsák be, hogy ez az ő gyerekük. Mert hogy abban már alig volt élet... Minden emberi érzés egyik legerősebbike és legmagasztosabbika az anyai, a szülői szeretet. S minden erkölcsi törvény, s egyben vasszigorü természeti törvény, hogy az embernek (de az állatnak is) saját érdekében gondoskodnia kell kicsinyeiről. A magukra hagyott, magatehetet­len kicsinyekben a faj jövője, az élet folytonos­sága pusztul el. Hogyan lehet mégis, hogy ezt az alaptörvényt, egy humánus társadalomban, mint amilyen a szocialista társadalom, egyesek ignorálhatják, megszeghetik? S a tapasztalat azt mutatja, hogy az ilyen esetek száma, ha talán nem is szaporodik, de nem is fogy! A modern társadalom dialektikus ellentétek hatása közben fejlődik. A humánum igény meg­teremti az általános gondoskodás, az anyagi jólét és magas életszínvonal előfeltételeit, de a jólét, a biztosítottság tudata könnyelműségre, felelőtlenségre, szórakozásra és a gondtalan­ság vágyására csábít. A létért való gondok egyben szigorú erkölcsöket teremtenek, a gond­talanság velejárója az erkölcsök lazulása, az emberi alapértékek feloldódása, az önzés és individualizmus. S az anyagi javakat termelő, gyors iramú technikai civilizáció, társadalmi rendszerre való tekintet nélkül egyre mélyít­heti ezeket az ellentéteket. A közelmúltban ol­vastam Salinger Kilenc történet című könyvét. Ebben a könyvben, a kilenc történet emberi vi­szonylataiban sok okos iróniát, életúntságot, érzéktelenséget és közömbösséget találtam, de semmi szeretetet. Szereplői kapcsolatából töké­letesen hiányzott a szeretet. Nagyon szomorú könyvnek ítéltem meg Salinger könyvét, s a világot, az emberi életszemléletet, melyet sza­vakba öntött, kétségbeesettnek. Az írásmű írói valóságszemlélet dolga, Salinger az amerikai életstílus jellemzőjének azokat a vonásokat tartja, melyet leírt. Mókuska és apró sorstár­sai esete valami hasonló dolog. Nem általáno­sítható, de arra figyelmeztet, hogy a technikai civilizáció teremtette anyagi feltételek hatása az emberekre, különféle körülmények között Is azonos lehet. Mókuskát elvitték a gyermekotthonba. Ott tölti majd a karácsonyi ünnepeket is. Bizo­nyára szép karácsonya lesz, játékokat kap majd, élénk bogár szemmel megnézi majd a nagy karácsonyfát és a csillagszórókra ráne­­vet. Nem lesz szomorú. De a szülei karácsonyát, bárhogy töprengek is rajta, emberhez méltónak elképzelni aéín tudom.

Next

/
Thumbnails
Contents