A Hét 1965/1 (10. évfolyam, 1-26. szám)

1965-02-28 / 9. szám

Kvocsákné Kálmán Olga és Jéba Lajos, az együttes szólistái A (elúfitott Ördtiglagzi Tízéves az Ifjú Szivek néven né rüvé lett Magyar Dal- és Táncegyüttes. Az egykori „Ifjú szivek“, az együttest ala­pító főiskolások, diákok ma már tanárok, mérnükök, ügyvédek, orvosok, sok közü­­lük aktiv kultúrmnnkás, ének- és tánc­­karvezető, de az együttesben eltöltött évekre valamennyien szívesen emlékez­nek. S az ű tudatokban alakul, születik a csoport hőskora, az immáron tízéves múltja. S hogyan készülnek az együttes mai tagjai a tízéves évfordulóra? A vezetőség az iskolai szünetek alatt Lévára „összpontosította“ a tagságot. S egyhetes munka után február 8—7-én már sor kerülhetett a „főpróbára“ is. A főpróbát azért tettük idézőjelbe, mert a május 15—18-ára (Bratislava ban) terve­zett bemutató előtt még minden bizonnyal sor kerül egy pár hasonló „főpróbára“. Mit láttunk a főpróba két napja alatt? Az együttes az idén két műsorral készül egyszerre. Az An. „A“ műsort („Népek felszabadulása“ elmen) a felszabadulási évfordulóra készítik, míg a „B“ műsorral (elme: „Dél-szlovákiai tájak“) az együttes fennállásának tizedik évfordulóját akarják megünnepelni. Az „A“ műsorban elsősor­ban régebbi sikeres számokkal találko­zunk, mig a „B“ műsorban újabb koreo­gráfiákkal s énekszámokkal. Az elsőben felújítják pl. a még mindig nagyhatású Feketékéi várkastélyt, a most összevon­­tabbnak, tömörebbnek tűnő Hősök emlék­művét, s a Csárdást. A műsor második ré­szében azonban találunk új számokat is. A Kelet-Szlovákiai táncok, a Román tánc, a Bolgár tánc, a Gopak, a Magyar csár­dás — a kelet-európai népek érdekes tánc­paraboláját adják. A gondolat nagyságát azonban még jobban tudatositaniok kell a rendezőknek, a koncepciónak nagyobb súlyt adni, s ami a legfontosabb: a záró­jelenetben nem egy eléggé vitatható érté­kű népies mfidalra („Csitt csak, rózsám, hallod“) táncoltatni Közép-Európát. A „B“ műsor az Ünnepi dal s a Júlia szép leány c. régebbi számokkal kezdődik. A Júlia szép leány bizonyíték: a tánc a költészet nyelvén beszél, a koreográfusnak a cselekmény, a tények költészetét kell színpadra vinni, s nem magukat a ténye­ket, hogy elkerülje mondjuk a Hősök em­lékműve c. kompozíció naturalista bukta­tóit. Ebben a műsorban sok az új szám: a Pincénél, a Martost gyertyatánc, a Pász­tortánc, a Cigánytánc s a Zoborvidéki la­kodalom — mind először kerül a közön­ség elé majd a május 15-i bemutató al­kalmával. Sokat ígérő a Pásztortánc, a Martost gyertyat&nc, a Zoborvidéki lako­dalom. A Pincénél c. táncképnek viszont Prandl S. felvételei (A Magyar Dal* és Táncegyüt­tes idei bemutatója előtt) a zenéje hívja fel a néző figyelmét el­sősorban. A Pásztortáno magyarországi szerzők műve (Maross—Gyapjas). Ez a tánc a műsor eleven, friss színfoltja s azt példázza, hogy az idegen szakemberek közreműködését rendszeresíteni kéne az együttesben. A bemutatóig. a legtöbb csiszolnivaló az énekkar számain lesz. Feladatuk persze nem kötanyű, mert a Bartók, Kodály, Raj­­ter és Németh-Samorinsky István népdal­­feldolgozásokon kívül Wagner, Schuman, Schubert, Lassus, Suchoft müvek is szere­pelnek műsorukon. Az együttes ez évi bemutatója elszámo­lás-féle lesz. A vezetőség meghívja az egykori tagokat is, Így mintegy ötszáz „beavatott“ előtt keli majd számot adni a tíz évről: honnan jöttünk, s hová me­gyünk? A mai Dal- és Táncegyüttes ere­deti elnevezése az Ifjú Szivek Ady „Ifjú szivekben élek“ verssorából született, s a verssor folytatása a „mindig tovább“ ak­kor is kötelez, ha ma már nem Ifjú Szi­veknek hívják az együttest. Hagyomány­­ápolásra, de egyben kísérletezésre, újra­­törésre, arculatkeresésre. A bemutató eíőtt bírálni még korai, a követelmények alá­húzása viszont épp időben történik: még két hónap választ el bennünket a bemu­tatótól. TÖZSÉR ÁRPÁD Prábél az énekkar Kép a clgánytáncbél

Next

/
Thumbnails
Contents