A Hét 1961/1 (6. évfolyam, 1-26. szám)

1961-01-08 / 2. szám

Ljuba Batalova két éve végezte el az iskolát, is utána azonnal a bratszki erőmű építkezésére utazott Köszöntelek, fénylő' Nap! Üdvözöllek, beláthatat­lan messzeség! Bratszk, köszöntelek! 'V—S enger, amelynek kék csillogásába szinte belefájdul a szem, hófehér vitorla, a láthatár szélén pedig haragos-zöld pál­mafák. Így, „ezzel a naiv és káprázatos képpel" kezdődnek a romantikus ábrándok. A rövidnadrágos fiúcska utazásokról, fel­fedezésekről, kalandokról és hőstettekről álmodozik. Meg remeg a sejtelmesen hang­zó „Honolulu’ szóra, és izgatottan tanulmá­nyozza azt a bélyeget, amelyen rikító színű papagály ékeskedik. A romantikus hajla­mok az ifjúsági édestestvérei. Aztán felnő az ember. De azért most is felfedezésekről, hőstettekről ábrándozik. A romantika utáni vágy nem hal meg, hanem együtt érik, erősödik az emberrel. Romantika! Lelkesítő, nagyszerű szó. lA szív örök lángolását az örök nyugtalan­­gásot, a lázongó szenvedélyt, a felfokozott szellemi életet jelenti, azt a parancsoló érzést, hogy az élet minden percét az em­beriség javára éljük le. De miért van az, hogy a legnagyszerűbb emberek is egyszer csak leengedték a ke­züket, miért van az, hogy olykor tragikus pesszimizmus lett úrrá rajtuk? Ottalan utakat bejártak, nagy felfedezéseket és hőstetteket hajtottak végre, de az általuk kitaposott ösvényeken egyszerre csak far­kastermészetű emberek tűntek fel, akik csak egyetlen hatalmat ismertek el, az arany hatalmát. „Engem ugyan meg nem állít sem az értelem, sem az erkölcs, sem a hozzám hasonlók élete, legföljebb csak a puskagolyó. Így szóltam felebarátomhoz: — Fordulj fel éhen, az a fő, hogy én élet­ben maradjak — és e szavak révén lettem sza­bad és erős.” így beszél Bemard Shaw egyik színdarabjában a milliomos. Utazók pusz­tultak el távoli vidékeken, művészek haltak meg nagy nyomorúságban, hogy fényűző jólétben és kényelemben dúskálhassanak a pénz meg a hatalom birtokosai, akik az égretörő emberi szellem magaslatait csak a meggazdagodás lépcsőfokainak tekintik. A nyugati sajtóban manapság egyre gya­krabban olvashatunk keserű panaszokat arról, hogy szellemi válság következett be, az ifjúságnak nincsenek többé eszményei, kihalt a romantika. Milyen utazásokról le­hetne szó — mondják — a rakétatechnika 18 és az atomenergia korszakában, és ugyan miféle hőstetteket lehetne véghezvinni a kényelmi szolgáltatások és a józan racio­nalizmus világában? De nem így áll a do­log. Nyugaton a romantika nem magától halt meg. Megölték. Meggyilkolta az a rend­szer, amelynek alapelve a nyereség, a ha­szon, amelynek csak a pénz az istene. Agyonütötte a „divatos” irodalom, amely­ben nincs élet, amelyben minden csak pőtanyag, még a csókok sem csókok, hanem csak férfiak fülén vagy inggallérján vöröslő rúzsfoltok. Megsemmisítette, meg­fojtotta, elmosta a füzetes ponyvaregények meg a televíziós rémdrámák fülledt ára­data, az egyszerű, de mérgezett „filozófia” propagandája. „Ember, halandó vagy, ezért csikard ki az élettől, amit csak lehet, és fütyülj minden egyébre.” Az atomháború pszichózisa nem maradt meg csupán politikai tényezőnek: a ciniz­mus, a hazugság az embertelenség mérge az emberek leikébe is beszivárog. Amikor William Faulknert Nobel-díjjal tüntették ki, az ünnepségen mondott beszédében kije­lentette: iKorunk tragédiája abban az álta­lános állati rettegésben rejlik, amelyben már régóta élünk, és amelyhez már hozzá is szoktunk. A szellemi élet problémái el­tűntek. Csak az egyetlen kérdés maradt meg, hogy mikor robbanunk szét ezer meg ezer darabra?" Mi azt mondjuk: igen, az ember halandó, de sohasem halt meg benne és vele a jó. A romantika gyermekei messzi utakon járnak, és világos nyomot hagynak maguk után a Földön. Ezt a nyomot nem töröl­heti el senki. Talán nincs a világon olyan ember, aki nem hallott volna Nyikolaj Osztrovszkijről, az íróról, az álmodozóról. Emlékszünk rá, amint tüzes paripáján, ki­vont karddal rohamba vágtat... Emlék­szünk rá, amint rongyos csizmában, ásóval a kezében dolgozik esőben-hőban: kes­­kenyvágányú vasutat épít, hogy tűzifát síállíthasson a fagyoskodó városnak... Melyikhez kellett nagyobb hősiesség? Melyik hőstett volt a legnehezebb. Nem­igen tudnánk hirtelenjében eldöteni... De emlékszünk az élete végéhez közeledő Osztrovszkijra is. Súlyos betegségtől össze-

Next

/
Thumbnails
Contents