A Hét 1960/2 (5. évfolyam, 27-52. szám)

1960-10-30 / 44. szám

I z öreg Gaál András bólo­gató fejjel nagyot só­hajt: — Hát, neked is ki­jutott az életből Ma­ri... Sorsunkban csak az a különbség, hogy téged jobb kézzel, engem meg ballal pofo­zott ... Éjfél. Fényes csillagok szi­porkáznak a végtelen égbolton. Most nem őrködik felettük a fényes-bundájú pásztor, így a legapróbbja is kihívó pislogás­sal kelleti magát. Az alvég békésen szunyókál, a felvégen meg bor és mu­zsika mellett virraszt a nász­nép. A rossznyelvek szerint „prolilakodalom", mégis közel százházas. — A pártelnök nem esket­tetheti templomban a fiát! — Vihart, esőt, zúdít rájuk az isten! Eláztatja, mint az ürgéket! Meglátogatja őket az isten. — Magtalansággal is verheti! — Vagy nyomorékkal! — Boldogtalansággal! — Két évig se lesznek együtt! — Mi kötné őket össze ?! — Az egyik majd kocsiká­zik, a másik meg szekerezik ... Ilyen hangok, ilyen vélemé­nyek kóboroltak a faluban már jóval a lakodalom előtt. Ezek a vélemények azonban némileg megváltoztak délután, amikor vihar és eső nélkül az egész esküvői szertartást meghall­gatta a falu népe a helyi le­adón keresztül. A tanácselnök, a tanító, hetven pionír és a CSISZ három tagja felejthetet­len élményben részesítette az ifjú párt. Zengett a muzsika, s a lag­zisháztól a tanácsházig, az utca két oldalát piroskendős pionírok állták el. Lobogtatták kendőiket és szórták a virá­got a fiatal pár elé... A gyö­nyörűséges, felemelő látvány könnyet csalt a gyengébb szí­vűek szemébe... Éjfélutánba hajlik az éjsza­ka. Javában áll a lakodalom. AJrinek kedve tartja, az udva­ron rúgja a port, a többiek meg az utcára néző két nagy szobában szórakozhatnak a terített asztalok mellett. Talpalávaló csárdást cifráz a prímás. Ritka az olyan tán­cos, aki meg tudná állni dalo­lás nélkül: „Bazsa Mári libája, beúszott a Tiszába ... I új dalba kap a cigány vonója: „Mi-mi, mi mi, mi mozog, mi-mi, mi mi, mi-mozog, Mi mozog a zöld leveles bokorban"... Még szilajabbul szárnyal a dal. Egy széles, öblös torok minduntalan beleágyúz a sok­színű, borízű hangba. Lobog a haj, libben a szoknya, gyön­gyözik a homlok: — Sose halunk meg! Egy kajlabajszú atyafi a kerítést támasztja nagy buz­galommal. A térde meg-meg­roggyan. Még így, kapaszkod­va is nagy erőfeszítésébe ke­rül, hogy talpon maradjon. Dalolna ö is, de ördög ül a nyelvén, nem bírja fordítani: hanggombócok gurgulyáznak a torkában. Valaki viccelődő hangon rá­kiált: — Miért támasztod azt a kerítést, István ? . .. Hisz be­ton az alja, nem dűlhet ki! Az atyafiban berzenkedik a csakazértis. Bizonytalanul el­mozdul a kerítéstől, de vesz­tére. Lába alatt megfut a ta­laj, ő pedig minden zokszó nélkül enyúlik a porban. Egyet hemperedik még, aztán vég­leg elcsendesedik: puha,tollas ágyban érzi magát. Juhász Károly, az örömapa, az előszoba lépcsőjéről méri ujvicsek gew II. rész (10) * 224" fv^ > r •íct&pj • * szemével a vendégek hangu­latát: nagyon elégedett. A keresztkomája billeg hoz­zá. Orrának rendkívüli veres­sége is elárulja rózsás kedvét. Egyébként a keresztkoma na­gyon istenes ember. Fiatal, ko­rától elöénekes a templomban. Káromkodásra csak olyan esetben vetemedik, ha egy­más után, mondjuk, négyszer dől fel a szénásszekérrel. De ezt is megbánja és újra áldja az istent, hogy nem törte ki a nyakát, hanem oltalmába vette. Rásandit az örömapára, rik­kant egyet-kettőt, miközben bütykös mutatóujjával az ég felé bökdös: — Marha jól érzem magam, édes egykomám! — Az a fontos! Hirtelen elkomolyodik. — Tudod, komám, csak az az egy nem fér a begyembe, hogy miért nem engedted a fiadat a templomba? Juhász Károly is elkomo­lyodik: — Í/Iindennek megvan az oka, koma! Harminc esztende­je halt meg az öcsém — egy a nyolc közül... A tisztelen­dő úr nem akarta eltemetni, mert nem volt miből fizetni. Ha akkor tudtunk nélküle te­metni, most már esketni is tudunk! Hát ezért nem enged­tem, meg az igazat megvall­va, ő maga se akart templomi esküvőt. — Idővel mindent meg kell bocsátanunk. — Az igaz! — bólint Ju­hász Károly. — Ha elfelejteni nem is tudtam, de sok min­dent megbocsátottam olyan embereknek, akik a múltban rosszat tettek nekem. A tiszte­lendő úrnak is meg tudnék bocsátani, ha akkor csak meg­pofozott volna ... De a teme­tésért... azért. Soha! Meg­leszünk mi ezután is nélküle, akárcsak a tehén golyva nél­kül! — Hát szó se róla, ami igaz, az igaz! A gyorscsárdás után a tán­cosok erejüket vesztve tele­pednek az asztalok mellé, hogy egy kis harapni, meg en­nivalóval új erőt gyűjtsenek. Gaál János még nem táncolt. Vacsora óta a tanító meg né­hány jó borivó ember társa­ságában szórakozgat. Eleinte a bortól is vonakodott, de a sok bíztatásnak csak nem tudott ellenállni. S ha már egyszer megízlelteti magát a jó bór, inni kell! Inni, inni, amíg csak nem terem tőle nóta. A prí­más is hamar kitalálja az em­berek gondolatát, szemvillanás alatt a társaság elé perdül: — Melyiket parancsolják az „urak"? Gaál János szívében meg­szólal valami, és elkezdi a dalt: Adjon az ég szebbet, jobbat nálamnál. Nékem pedig csak olyat, mint te voltál.. „Ha meguntál édes rózsám rózsám szeretni. Szabad néked más szeretőt keresni. Legénykorában ha néha­néha végigdalolta az utcát, sorra kinyíltak a lányos házak ablakai. Most is szépen szól a nótája, annál is inkább, mert „lélek" van a hangjában. Kissé távolabb. Kender Ju-< lis ül az urával. Elhomályo­suló szemmel hallgatja Gaál Jánost. Nem tudja, nem veszi azt senki észre, hogy meny-i nyire fáj a szíve. János nótáját átveszi az egész násznép, a^tán új dalba kezdenek: ' Nagy a feje, búsüljon a ló ..« Később ismét talpalávalóra zendít a banda. A tanító János vállára teszi a kezét: — Nem próbáljuk meg? — Megpróbálhatjuk. Gaál János Kender Julist kéri fel. Julis urának már igen keresztbe áll a szeme. Bizto­sabb helye van az asztal mel-< lett. mint sem a táncosok kö­zött. Az asszony -égig repülne örömében; erre igazán nem. számított. — Látom, jól érzi magát* János. — Jól... Te is? — Soha jobban! — Miért? — Csak... Tudhatná, hal akarná! Jánost a sok elfogyasztott; szesz beleviszi a játékba: — És ha tudom ? .,. Itt az urad. — Részeg. — Akkor is! — Ilyenkor süket is meg vak is. (Folytatjuk) 11

Next

/
Thumbnails
Contents