A Hét 1960/1 (5. évfolyam, 1-26. szám)

1960-04-17 / 16. szám

Sánkfala apró, szertedobált falucska, alig pár tucat házzal, háromszázötven­négyszáz lakossal, kétszázhatvan hektár föld területtel. Nem sokkal nagyobb Har­kács sem, alig egy köpésnyire mellette, úgyhogy még az üj község is alig tesz nyolcszáz lelket, s hatszáz hektár föld területe van. Mi indokolta az egyesítést? Harkácson, a szövetkezeti irodában magyarázzák meg az emberek. — A gazdaságosság. Ebben a szóban lehetne talán kifejezni az egészet. Ezt mondja Tamás László is, Horváth István is. Vastag István is, Kovács Béla is, Fe­hér Lajos is. I. Gondolom, száz év múlva a mi uno­káink, dédunokáink ugyanolyan meséket, legendákat, regénybeillő történeteket beszélnek majd a mi napjainkról, erről a mi forrongó, dübörgő, állandóan változó világunkról, mint ahogy mi beszélünk a száz év előttiekről. Jó lenne persze száz esztendő múlva élni, ha másért nem, hát azért, hogy megtudjuk, milyen legendák járják majd akkor, dehát onnan meg valószinűl'eg megint előbbre kacsintgatnánk, mert az ember úgy sze­retne mindent tudni, ami ebben a szágul­dó történetemben, időben és térben tör­ténik, s ez persze megint csak lehe­tetlen, s jó is, hogy lehetetlen, mert ak­kor vajon mi lenne a világgal? Jó az is, hogy mindenkinek elrendeltetett egy bi­zonyos korban, egy bizonyos időben és térben élni, melyhez hozzátartozik, mint hal a vízhez, amellyel kiegészítik egy­mást, mint a só és a leves. Mert jó lenne száz esztendő múlva élni, s jő lett volna száz évvel ezelőtt, de a legjobb mégis az, hogy ma adatott élnünk, ebben a mi hu­szadik századi, száguldó, szikrázó, hősök­kel és csodákkal teli mai világunkban, amiből mi olyan keveset látunk, s amiből még kevesebbet írunk meg. II. Mert ki tud például arról, hogy Gö­mörben, a szeszélyesen kígyózó Turóc pa­tak partján 1960. februárjában új falu született. Látszólag nem nagy esemény ez, s az ezernyi gonddal-bajjal megáldott világ eléggé igyekszik is tudomást nem szerezni róla, dehát ez a dolgon mit sem változtat, s mint már annyiszor a történelem folyamán, ismét egy legenda indul kanyargós útjára. Mi ls történt hát valójában? A falu tulajdonképpen nem új, vagyis a házak, utcák, pajták (már azok, ame­lyek nem most épülnek), s az emberek sem újak, mert az új község két eddi­ginek, Harkácsnak és Sánkfalának az egyesítéséből született, de új a világ, Kovács Erzsébet 700 tyúkot gondoz amelyben ez az esemény megtörtént, s újak azok az emberek, akikben ez a gondolat megfogamzott: — a kommunis­ták. III. — Sej, szép napok voltak azok — így Tamás elvtárs (helybeni nevén G. Tamás László, mert van itt annyi Tamás, hogy legény legyen a talpán, aki el tud iga­zodni közöttünk) egyike a régi harco­soknak. Tizenhét, meg tizenkilenc, meg huszonkettő. Persze, szépnek már csak most szép az az idő, negyven esztendő távolából, akkor biza ... — Akkor biza nemszeretem napok jár­ták. — Dubay bácsi is emlékszik még rá­juk? — Hogyne, hiszen nem olyan napok voltak azok, hogy oly könnyen felejtőd­nének. Némelyünk máig is viselt nyo­maikat. Sánkfalán a párt helyi szervezete hu­szonkettőben alakult. Megalakulásának persze előzményei is voltak, gyűlések, sztrájkok, tüntetések, s aztán a háború. Kitört a forradalom, s megalakult a Szov­jetunió. Sánkfalán is oktőbertjárt kom­munista szervezete a pártot. Majercsik József, a nevezetes forradalmár, Omszk vá­ros egykori népbiztosa, aki nyilván nem­csak azért jött haza a Szovjetunióból, mert idehaza sültgalambok várták. — Hogyan szerveződött a párt? — Ki tudja már ? Nem olyan könnyű már azt visszaidézni, vagyis hát mai szemmel már egyszerű lenne, pedig nem is volt olyan nagyon egyszerű. — Hogy elmúlt a háború meg a tizen­kilences forradalmat is vérbefullasztották, egyideig bujkáltak a népek, ki itt, ki ,ott, erdők mélyén, nádasokban, aztán csak előszállingóztak mégis és folyt tovább minden a régi mederben. — A régi mederben? — Majercsik elvtárs beszélt nekünk akkor először Leninről meg a pártról, a forradalomról meg a kommunizmusról, hogy itt is, nálunk is valami ilyesmit kellene csinálni. Szegény, templomegere-kódis volt a sánkfalai nép világéletében, többsége Vay báró, Draskóczyak cselédje, kétkezi mun­ka, szegény paraszt; így hát termő ta­lajra hullott az elvetett mag. S aztán következtek a harcok, tünte­tések, felvonulások, sztrájkok, gyűlések a temetőben, aztán a puskatus, a csendőr­tüz, kínzások, vallatások. — De azért kibírtuk, átestünk rajta, s megértük az új világot, amiért harcol­tunk. ájfdí'L - Példát mondok - (a példát Kocsis Zoltán mondja, a könyvelő). A sánkfalu­siak új istállót akartak építeni, mert az eddigi egy kicsinek bizonyult. Nekünk meg Harkácson két istállónk volt, persze az egyiknek csak harmada-negyede volt kihasználva, mert olyan sok marhánk nincs nekünk. Hát most mi az isten csu­dájának csinálnátok egy új istállót, mikor itt van a miénk félig üresen; alig akad szebb, a sánkfalai telepnél. Építsetek in­kább iskolát, vagy kultúrházat, vagy mit tudom én mit, de feleslegesen építkezni? — S előfordult az is — ezzel meg már Vastag elvtárs példálózik, az egyesitett szövetkezet újdonsült elnöke — hogy szükségünk lett volna nekünk például egy kombájnra, lánctalpasra vagy valami na­gyobbfajta jószágra. Dehát meg bírtuk mi azt venni? Dehogy bírtuk. Kismiskák vol­tunk mi ahhoz. S a sánkfalaiaknál ugyan­az volt a helyzet. Most aztán már meg­vehetjük a kombájnt is, a cséplőgépet is. Mert 250 hektár csak 250 hektár, akárhogy számoljuk is, de hatszáz hektár, az már valami. V. S hol vannak a régi harcosok? — Majercsik elvtárs meghalt, Molnár Dezső, Molnár János Magyarországon — a többiek máig is a harcok kellős közepé­ben. A párt javasolta a két község egyesí­tését, de ez már megint egy új történet. Szükség törvényt bont, s igy történt, hogy az évszázadok óta versengő Har-

Next

/
Thumbnails
Contents