A Hét 1957/1 (2. évfolyam, 1-26. szám)

1957-06-30 / 26. szám

ю jót. Jókai Írja, hogy ezt a szokást Bethlen Gábor böl­csessége a magyarországi vallásszabadság egyik de­monstratív megnyilvánulásá­vá avatta. A száz szenátor közül ugyanis ötvennek ma­gyar, huszonötnek német és huszonötnek szlovák nemze­tiségűnek kellett lennie. Kö­zülük okvetlenül harmincegy kálvinista, harminchárom lu­teránus és harminchárom „pápista" volt. A választási aktusnak ez a módja fenn­maradt I. Lipót erőszakos uralkodásáig. A bigott Habs­burgházi uralkodó vérpadra és gályarabságba küldte a protestánsokat. rassa városának maga­tartását és pártállá­sát, csakúgy mint a többi germán eredetű települését, gyakran befolyásolta lako­sainak faji származása, ami abban a korban természetes is volt. Minden valószínűség szerint, ha a Habsburg-ház türelmetlen valláspolitikája nem irányult volna a pro­testánsok egyre növekvő tá­bora ellen, Lőcse, Bártfa és Kassa luteránus százait, hogy több városnevet ne is em­lítsek, aligha láttuk volna a magyar szabadságharcosok oldalán. Kassa a mohácsi vész után nem Szapolyai párti, hanem Habsburg Ferdinánd oldalán áll. Közbejátszott ebben a választásban más körülmény is. Ferdinándnak több ka­tonája volt és uralta az északra és nyugatra vezető kereskedelmi utakat! A hí­res kassai kereskedők meg iparosok pedig úgy véleked­tek, mint a mai gazdag fran­cia nyárspolgár, hogy szívem ugyan a baloldalon van, pénztárcám a jobb oldalon. I. Ferdinánd és valamennyi utána következő Habsburg császár és király minden esz­közzel igyekezett a magyar­országi városokat elnémete­síteni. Ezért történthetett, hogy 1527. október 17-én a kassai bürgerek a Szapolyai család elmerét szalmaspár­gával egy kóbor kutya far­kára kötötték és a spárgát meggyújtották. A félelemtől és fájda­lomtól vonítva fut­kározó ebet pedig dühös kiáltások kö­zepette („íme, az ebkirály") kővel megdobálták. így nem, is cso­dálható, ha János király még nyolc év után is, amikor a várat 1536 de­cemberében elfog­lalja, bosszút áll. Eltörli a város ki­váltságait, a szená­torokat és még más ötvenöt kassai né­met polgárt elhur­col. Később ugyan hazaengedi őket, de elkobzott javaikat vissza nem adja. Igen nagy sérelmek voltak ezek, azonban sok­kal kényelmetlenebb volt a tény, hogy Szapolyai és főleg vezérei egyenrangúvá igye­keztek tenni Kassán az ed­dig elnyomott magyar ele­met. János király halála ezért nagyon kapóra jött a kassai szászoknak. Nagy örömmel nyitották meg a város ka­puit 1552-ben Serédy Gás­pár, Ferdinánd király főkapi­tánya előtt. És minden visz­szatért a régi mederbe. Bekövetkezik a véres el­lenreformáció, Wesselényiék és Frangepánék összeeskü­vésének kora. Kurucok és labancok ugyan még nem léteznek, van „magyar val­lás" és „német vallás". A hí­vók vígan ölik egymást az egy i^t^n nagyobb dicsősé­géért. Megjelennek a kuru­cok elődei, Szepessy Pál, Szuhay Mátyás, Kende Gá­bor és mások, hogy fegyver­rel harcoljanak a császár és a német vallás híveinek túl­kapásai ellen. Kegyetlenke­désben, mint mindig, a csá­száriak jártak elől, köztük is kitűnt Kobb, a császáriak kassai kapitánya. Ez a Kobb a kassai piacon huszonkét protestáns urat húzatott ka­róba, negyvenhetet lefejez-A dóm vízhányóinak egyike tetett és négy nemest eleve­nen tűzbe vettetett, hogy utána lófarokhoz köttesse őket. így aztán a „magyar vallás" hívei sem maradhat­tak adósai. Egy alkalommal foglyul ejtették Kobb egyik ezredét. Karóba húzták az ezred harminchét tisztjét, egyetlen egyet bocsátottak szabadon, hírmondónak. A későbbi időkben Thököly Im­re és II. Rákóczi Ferenc, a kuruc fejedelemek nagyon okosan a vallásegyenlöség jelszavával léptek fel és így sikerült zászlajuk alá gyűj­teni a katolikus szlovákokat, luteránus szászokat és pro­testáns magyarokat a bécsi császár ellen. Sajnos, a szabadság átme­neti korszakai után jöttek a megtorlás türelmetlen évei. Jezsuiták és ellenreformáció, német iparosok, szerzetesek és beamterek újabb beözön­lése az országba, erőszakos elnémetesítés és nemzeti el­nyomatás. Ez a Habsburg-terror meg­ismétlődött a 48-as szabad­ságharc letörése után is. Marx Vilmos, a Bach-kor­szak kassai osztrák rendőr­igazgatója annyira buzgó volt a szabadság minden Folyta<|ása a 11. oklalon A. Szent Mihály kápolna Tipikus kassai utca •ШИввй1?i— A kassai dóm főbejárata Az Orbán torony

Next

/
Thumbnails
Contents