A Hét 1956 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1956-12-09 / 2. szám

NÉPNEVELŐ MUNKÁNK n. NÉPMŰVÉSZETI CSOPORTOK Népművészeti csoportjaink aktivizálá­sa terén, illetve a Csemadok-napok ren­dezésénél a kassai kerületben mutatko­zik a legnagyobb lemaradás. Mi ennek az oka ? — hisz a kerületi vezetőtitkár a népművészeti munka szakaszán vala­mennyi munkatársunk közül a legna­gyobb szaktudással rendelkezik. Vélemé­nyünk szerint az ok a szervezeti élet lazaságában gyökerezik, vagyis abból ered. hogy a kerületi vezetőségnek mindmáig nem sikerült megteremtenie a kerületi és a járási, valamint a helyi­csoportok vezetősége közötti szoros kapcsolatot. De a kassai kerület munká­ját befolyásolja a borúlátó hangulat is. Ez onnan ered, hogy túlzottan a színvo­nal kérdését helyezik előtérbe, s mivel az általuk elképzelt színvonal megvaló­sítására nem rendelkeznek alkalmas szakemberrel, így hiábavaló törekvésnek tartanak minden erőfeszítést. A kassai elvtársaknak be kell látniuk, hogy többet ér a gyengébb, kezdetleges műsor a színvonalon és a szakkáderhiá­­nyon való meddő rágódásnál. Tudósítsák mindazok a munkatársak, akik népmű­vészeti munkánk fejlesztése érdekében mindmáig semmit sem tesznek, csupán a szakkáderhiányon rágódnak, hogy a csehszlovákiai magyar kultúrát mi, cseh­szlovákiai magyar dolgozók, kultúrmun­­kások vagyunk hivatva megteremteni, még akkor is, ha kezdeti nehézségekkel küzdünk. Hogy ezek a nehézségek le­­győzhetők, azt a példák egész sora iga­zolja. Bizonyítják ezt a rimaszombati, pozsonypüspöki, kisgyarmati, lelédi, du­­namocsi és deméndi együtteseink vala­mint a komáromi, egerszegi, érsekújvári, rimaszombati és a rozsnyói énekkarok j példái, kiemelkedő eredményei. Látjuk, hogy akkor, amikor egyesek szakemberhiányról beszélnek, az állítá­suk szerint nem létező szakemberek gyönyörű dolgokat alkotnak, hagyomá­nyokat tárnak fel, nagysikerű bemuta­tókat rendeznek. Miért? — mert akar­nak, tanulnak és szívvel-lélekkel dol­goznak. •Nagyobb gondot ' kell fordítanunk a népművészeti és színjátszó csoportok fejlődésének elősegítésében. Ezzel a cél­lal építettük ki az instruktorok széles­körű hálózatát, akik ebben az évben a Csemadok, a jövő évben pedig a kerü­leti népművészeti tanácsadók irányítása mellet közvetlen segítséget nyújtanak csoportjainknak. Népművészeti vonalon működő szakoktatóink ténykedésének fő­leg arra kell irányulnia, hogy előadások­kal felkeltsék helyicsoportjaink tagságá­nak érdeklődését a haladó népművészeti hagyományok iránt és megismertessék tagságunkat a hagyományok feltárásá­nak és ápolásának módjával. Célunk, hogy a népművészeti hagyományok fel­tárására indított mozgalmat tömegala­pokra helyezzük. A népművészeti hagyo­mányok feltárásával ugyanakkor el akarjuk érni azt is, hogy népművészeti csoportjaink műsorszámai ne átvett, Magyarországról importált népi táncokra és népszokásokra, hanem hazai talajból fakadó, a csehszlovákiai magyar nép sa­játságos tulajdonságait visszatükröző haladó hagyományokra, népszokásokra és táncjátékokra épüljenek. SZERVEZETI ÉLET A szervezeti élet kérdéseit érintve el kell ismernünk, hogy az utóbbi időben bizonyosfokú lazaság észlelhető soraink­ban. Nem olyan szervezett a Csemadok ténykedése, mint pár évvel ezelőtt volt. Hiba, hogy a legtöbb helyicsoportunknál nem tartanak vezetőségi üléseket, s így ezeknek a helyicsoportoknak ténykedése, ami sajnos a legminimálisabbra korlá­tozódik, — rendszertelen és tartalmat­lan. Vannak járásaink, ahol több hóna­pon keresztül egyetlenegy taggyűlést sem tartottak helyicsoportjaink. Szinte megmagyarázhatatlan, miért e visszaesés. Hogy miért nem foglalkoznak kerületi és járási vezetőségeink egyesületünk tag­ságával? Annál is inkább nehéz ezt megérteni, mert az elmúlt évben járási és kerületi vezetőségeink részéről szin­te általános követelésként vetődött fel a rendszeres taggyűlések bevezetésének kérdése. A taggyűlések elhanyagolásában látták munkatársaink a népnevelő mun­kánkban mutatkozó hanyatlás okát. Előző választmányi ülésünk mérlegelte már ezt a kérdést, és határozata értel­mében feladatul kapták egyesületünk összes szervei a tagsáygal való fokozot­tabb törődést, taggyűléseken keresztül a tagság neveléséről való fokozottabb gondoskodást. Nem teljesítettük közpon­ti választmányunknak ezt a határozatát. S bár a nyári időszak erre nem is volt legalkalmasabb, mégis jogos bírálat il­let a mulasztásért bennünket és mind­azokat, akik nem törődtek helyicsoport­jaink szervezeti életével, s akik elha­nyagolták tagságunk nevelését. Mi mindannyian felelősek vagyunk he­lyicsoportjaink munkájáért. Mi mind­annyian vállaltuk, hogy a magyar dol­gozók között végzendő népnevelő mun­kánkkal, s azon keresztül, hogy csoport­jaink szervezeti életével, s akik elha­­lesztjük, segítjük a csehszlovákiai magyar dolgozók kulturális felemelkedését. Éppen ezért okulnunk kell tapasztalatainkból, de okulnick kell kerületi és járási ve­zetőségeinknek is. Össze kell fognunk mindazoknak, akikben csak egy kis szik­rája él a felelősségérzetnek, s az év­záró közgyűlések alkalmából mindent meg kell tennünk, hogy a vezetőség át­szervezésén keresztül új vérkeringést vi­gyünk be az egyhelyben topogó, tétlen helyicsoportjaink életébe. Ez lesz a biztosítéka annak, hogy a csehszlovákiai magyar kultúra gyorsabb ütemű kibon­takozásnak indul. Befejezésül még annyit, hogy a nap­jainkig elért eredmények feljogosítanak bennünket arra, hogy bizakodóan te­kintsünk jövőbeni munkánk elé, ami még szebb eredményeket hoz, ha mindannyi­an a szocialista hazafiság és proletár nemzetköziség szellemében fokozottab­ban fejlesztjük és terjesztjük virágzás­nak indult szocialista kultúránkat. Pathó Károly a Csemadok központi titkára beszámolójából A Paris-Presse Intransigeant cikke szerint a fajelmélet leg­­buzgóbb apostolai ma Dél-Afri­­kăban élnek. Korlátoltságban és faji gyűlölködésben, arisztokratikus gőgben és misztikus meg­szállottságban a dél-afrikai fasiszták túltesznek még amerikai eszmetársaikon is. A dél-afrikai fajelmélet híveinek leleményessége határtalan. A legképtelenebb agyszüleményekkel igyekeznek a fehérek és a négerek közé korlátokat emelni, azt bizonygatva, hogy a fehér faj felsőbbrendűségének biológiai okai vannak. Mit számit előttük az, hogy a világ valamennyi tudósának egybehangzó véleménye szerint a néger vér és a fehér vér között nincs semmiféle különbség, legfennebb a vércsoportok közötti eltéré­sek lehetségesek az azonos fajhoz tartozó egyedek között. A dél-afrikai orvosok egyesületének tanácsa fütyül az ilyen tudományos „előítéletekre" Elhatározta, hogy a véradó köz­pontokban ezentúl külön kell kezelni és címkézni a fehérek vérét a néger véradók vérétől. Nehogy véletlenül a néger vér „beszennyezze” a fehéreket a vér átömlesztésekkor. Az orvosok többsége az intézkedés hallatára heves tiltako­zást jelentett be. E tiltakozás hatására az orvosi tanács kény­telen volt elállni eredeti tervétől, nevezetesen attól, hogy a néger véradók vérét fekete címkével jelöljék meg. Eszerint a néger vért tartalmazó edényekre ezentúl nem ragasztanak semmiféle címkét. A címkézés ezentúl csak a fehérek vérét jelöli meg, minden felirat nél­kül. Ennél több „engedményre" nem volt ■hajlandó. Az orvosi tanács tisztelt tagjait még a gúnyos megjegyzések sem tudták megingatni elhatározásukban. Pedig egy dél-afrikai orvos így érvelt: „Miért ne címkézzük a vért talán a véradók nemzeti­sége után? Az angol vért „E” betűvel, a dél-afrikait „A” be­tűvel, az ázsiai vért tartalmazó kémcsöveket sárga cédulával, a kommunisták vérét vörös címkével és végül a nemesi szár­mazásúnkét kék címkével. így aztán biztosan elkerüljük a vérkeveredést! így tehát a dél-afrikai fehér állampolgárokat a fajelmélet dicső apostolai megmentették attól a „veszélytől", hogy ne­talán néger vért ömlesszenek át ereikbe. Persze lóvérből ké­szített gyógyszer-kivonatokat ezentúl is használni fognak. Gyermekeiket pedig majomvérböl készített oltóanyaggal oltják be a gyermekbénulás ellen. Nyilván ezeknek az állatoknak a vére nem szennyezi be ókét, nem veszélyezteti felsőbbrendű­ségüket. Akaratlanul is az ötlik agyunkba, hogy a fajelméletet hirdető dél-afrikai fehérek nem túlságosan biztosak tényleges felsőbb­rendűségükben. Ezért terelik, jó fasiszta módra, vérségi térré a dolgot, hogy önmaguk előtt is igazolják uralkodó szerepüket, , az „isteni" jogot u fékét ebórű lakosság elnyomására. \ Véradás faji alapon

Next

/
Thumbnails
Contents