Takács J. Ince: Sabaria Franciscana. A szombathelyi ferencesek története - Acta Savariensia 14. (Szombathely, 1998)

NEGYEDIK FEJEZET A szombathelyi ferencesek tevékenysége a lelkipásztorkodás, illetve az apostolkodás területén

német nyelvű hallgatóságot. Panaszukat főleg P. Paar István prior (1750-1753, 1762-1768) képviselte. Ha pedig nem volt prior, akkor is előnyös helyzetben volt, mivel a szombathelyi szentszék (consistorium Sab.) ülnöke volt (1753- 1768), s ott akkor is szószólója lehetett rendi követeléseinek a franciskánusokkal szemben. Panaszlevelükben a dömések kifogásolják, hogy a ferencesek egyáltalában kérni merészelik a nagyböjti német szentbeszédeket. Ez rájuk nézve azért sérelmes, mert elvonják a népet templomuktól. Messze is van a várostól Szentmárton, s azért rossz idő esetén megelégednének a németek a ífanciskánus délutáni prédikációval és nem jönnének az ő templomukba, melyet ilyenformán kiüresítenének. De egyéb rendi okokat is felsorol panaszlevelük, még azt is - elég csalárdul -, hogy prior introitus Sabariam, vagyis, hogy ők előbb jöttek be Szombathelyre, mint a ferencesek (az igazság: a ferencesek 1360-ban és újra 1630-ban, a dömések csak 1638-ban telepedtek itt le). Meg nem értő szándékkal hozzák föl: a magyar nemzetiségűeket nem hívják a bűnbánó III. rendbe, hanem csak a német nyelvüeket, ami rájuk nézve a legnagyobb jogtalanság (a magyaroknak régen ott volt a kordaviselők egyesülete!).

A domonkosrendiek eme panaszlevelére P. Csák Gellért gvárdián válaszol kolostora nevében (P. Csák házfőnök: 1748-1750, 1755-1758, 1765-1767), mint volt rendi főiskolai tanár azzal a rátermettséggel készíti el a feleletét és nyújtja be a szombathelyi püspöki szentszéknek, amelyet a magasztos ügy érdeme tőle megkívánt. P. Csák rámutat Paar atya fölöslegesen szigorú feltételeire:

a. ) hogy a ferencesek németül soha ne prédikálhassanak, sem nagyböjti német beszédeket ne tartsanak, kivéve Szent Ferenc, Szent Antal, Szent Erzsébet, szent sebhelyek és porciunkula ünnepeit,

b. ) ha ezt mégis megkísérelnék, legyenek felfüggesztve és veszítsék el örökre a magyar beszédek tarthatásának jogát,

c. ) mégis engedtessék meg nekik a hét ama napján, amely nem ütközik a dömések ájtatosságával, egyszer templomukban, de nem a szószékről a III. rendi regula kifejtése. Erre jegyzi meg P. Csák Gellért: íme, mily ellenmondási szellem és dölyfös tekintély-követelés! (Quo spiritu ductus contradicat, et quam authoritatem sibi arrogat dictus A. R. Pater.)

P. Csák Gellért kérelme a püspöki szentszékhez a következő:

a. ) engedtessék meg a ferencrendi terciárusoknak minden hónap egyik napján a szent keresztút végzése,

b. ) engedtessék meg a III. rendnek szokásos regula-magyarázat megtartásanem szószékről és vasárnap egy hónapban egyszer,

c. ) nagyböjti szónoklatokat tarthassanak hetenként egyszer azon a hétköznapon amelyet a szentszék meghatároz. Hozzáteszi: mindezt délután 3 órára kéri, amikor az egész szombathelyi plébánián német nyelven sehol sincs istentisztelet. Majd itt-ott argumentum ad hominem érveléssel fűzi tovább gondolatait a dömések ellenvetéséhez: ha haszontalan lenne Szent Ferenc III. rendje, akkor Szent Domonkos sem csatolta volna III. rendjét az első rendhez. Mi akadályozzuk meg

123