Dienes Dénes (szerk.): Zempléni vizitációk 1629-1671. Miskolci Csulyak István zempléni esperes és hivatali utódainak feljegyzései - Acta Patakina 21. (2008)
Tarcali Pál (1653-1669) egyházlátogatási jegyzőkönyvei
Az 1659. évi egyházlátogatás Az Úr vacsorájának kiszolgáltatásának módja felől való villongás a Keresztúri Ecclesiában ilyen volt: Debretei Márton uram őkegyelme aratás után akarván kiszolgáltatni az sacramentumot, behívatta az Ecclesiában lévő elöljárókat, intvén őket, hogy a tanítás szerint immár tempore gratiarum actionis111 jöjjenek elő, melyre azt felelik, hogy ük az előbbeni szokástól nem recedálnak, melyért őkegyelme azután prédikációjában feddette. Ezt az auditorok nehéz néven vötték. Kiváltképpen, hogy a Christus ítélőszéke eleiben citálta őket őkegyelme, és hogy azt mondotta, hogy véreket is kihányja markából, etc. Item, hogy az emberek kárhoztatták azokat, akik engedelmesek voltak, kűre ítélvén őket, kiket őkegyelme hamis bíráknak mondott. Rapoti uram erről elsőben azt mondotta, hogy ha oly Ecclesiában laknék, amelyben szokásban volna ez a rítus, aszerint administrálna, de mivel itt nincsen szokásban, ezért ez Ecclesiában zűrzavart nem csinál. Kiváltképpen, hogy ebben az rítusban scrupulussa is vagyon őkegyeimének, ha akkor törte-e idvezítőnk a kenyeret, mikor az igét mondotta, vagy azután. Rapoti uram prédikállott ex Daniele 6., melyben az szokásban jött dolgoknak megtartását állatta. Azután való tanításában ilyen documentuma volt, hogy az keresztyéni szabadságot, szabados ceremóniákat háborgató embereknek ellen kell állani. A Dániel leckéjéből ilyen usus repre[...]t hozott ki Rapoti uram: vétkeznek, akik hallják az hamis edictumot, és egyik jószágból a másikban futnak. Rapoti uram tagadja, hogy az Dánielből tött tanítását nem intézte, s nem is szegezte az Debretei uram tanítása ellen. Itt kettőről volt az discursus s egymás ellen való tanítások voltak-e azok, melyekről oda fel emlékezet vagyon, és ha úgy, melyik vétett inkább? Az rítust mint kell intimálni az embereknek? Ezekről így deliberáltunk: Hogy Rapoti uram magánosán megintettessék mind az egymás ellen aspectusból származott tanításoknak elhagyása felől, és mind az prédikátióban nyilvánvaló feddéseknek jobb értelmének tanulása felől. Item, hogy őkegyelme syncere mondja meg, ha az lyturgiában való rítust javallja-e, examináltassék, mely végezés ment. Ezen dolgok felől való derekasabb censura helyeztetik az következendő generalis synodusra. Azonban mindazonáltal admoneáltatnak űkegyelmek, hogy efféle aspectusból egymással ellenkező tanításoknak és destructionak békét hagyjanak. Az auditorok is intettének, hogy azt az rítust, mely hitünk rendelése szerint vagyon, tanulják, kedveljék, javalják. Harthai Istvánná kívánt absolutiot impotens és hitihagyott urától, mely felől való végdeliberatio helyeztetett az jövendő gyűlésre, akkor elégséges bizonyságokkal legyen jelen. Az Keresztúri deákok ellen panaszolkodott Csizmadia Zákány János, kit négyen karddal megvertenek, melynek eligazítása halasztatott az Keresztúri ministerekre az város elöljáróival egyetemben. 111 ...a hálaadás idején... (az új puritánus liturgia szerint kívánta az úrvacsorát osztani a lelkész). 260
