A Szív, 1992 (78. évfolyam, 5-12. szám)
1992-05-01 / 5. szám
206 'KATOLIKUS LZLXISÍQ1 TÁJÉKOZTATÓ elfogadják a házastársi cselekedethez való jogot is. Ez a jogkötelezettség kettőjük között exkluzív, más személyeket kizár. Amikor a férje azzal a szándékkal nősült, hogy majd 3 személlyel is tart szexuális kapcsolatot, megtagadta ezt a jogot, kötelezettséget. A házassági beleegyezésnek lényeges eleme az ilyen kötelezettség elfogadása, ezért ennek kizárása érvényteleníti a beleegyezést. Szavakban szimulálta (tettette), hogy vállalja a hűséget, de a cselekedetei ellentmondtak ennek. Ha mindez igaz, férje az oltár előtt nem házasságot kötött, hanem komédiázott, kigúnyolta Önt, a tanúkat, a jelenlévőket és mindezek felett Istent, akinek a nevében hűséget esküdött. A házasság érvénytelensége tehát az ilyen esetekben attól függ, hogy mire irányult a szándék a házasság megkötése pillanatában. Ha valaki jó szándékkal köti meg a házasságát, de később hűtlenkedik, az nem teszi érvénytelenné a házasságot. Ha viszont valaki azzal a szándékkal köt házasságot, hogy nem tartja meg a hűséget, a házasság érvénytelen. Hogyan lehet bizonyítani ezt a szándékot? Mindenekelőtt a házastárs vallomásával, ha hajlandó részt venni a perben, azután a tanúkkal, akik bizonyítják, milyen rendezetlen volt az élete a házasságkötés előtt és után. Sokat segít a házasságot megelőző körülmények részletes feltárása. Mindezek az adatok elegendőek ahhoz, hogy a bíróságban kialakuljon a bizonyosság: a hűség kizárása miatt a házasság kezdettől érvénytelen. VÁRAD NAGY ÜNNEPEI I. Domonkos János Nagyvárad, Bihar megye székhelye, Erdély kapuja a Sebes-Körös két partján, a Réz-hegységtől a városig húzódó dombvonulatok alján fekszik. Trianon óta Romániáé. Köteteket írtak Váradról, és pár szavas hasonlatokba próbálták belesűríteni a város lelkét: Pece-parti Párizs, Körös-parti Athén vagy még a Kossuth adományozta magyar Birmingham. Ha Párizs napfényben, vagy az este mesterségesen viliódzó fényeiben a legjellegzetesebb, akkor Várad holdfényben. Adynak jó érzéke volt ennek meglátásához, ezért többnyire holdfényben mutatja, akár versben, akár prózában beszél róla. Arany János a Szent László című balladájában nem véletlenül verselte meg a csodálatos legendát. Mindketten Bihar gyermekei voltak. Arany János ott született, Szent László pedig a nagyváradi székesegyházban - amelyet ő alapított - nyugodott. Tiszteletének folytonossága Nagyváradon a reformáció és a török hódítás miatt megszakadt. Fej