A Szív, 1992 (78. évfolyam, 5-12. szám)
1992-07-01 / 7-8. szám
A SZÍV - 1992. JÚLIUS-AZigilSZTUS 295 III. A mai társadalomban teljesen ellentmondásos helyzet alakult ki. Hirdetik az alapvető emberi jogokat, amelyek közül kiemelkedik az élethez való jog. Ezt viszont nem alkalmazzák a még meg nem születettekre. Nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy az emberi jogok nem népszavazásnak, közvéleménynek vagy törvényhozásnak a kegyadományai, hanem a emberi természetből erednek, még akkor is, ha egyesek a fejlettségük vagy körülményeik miatt ezt nem védelmezhetik. Ellentmondásos az a ma kialakult vélemény is, hogy az élethez való jog a születés után kezdődik, mert akkor kezdődik el az „önálló” élet. Ez az állítás figyelmen kívül hagyja azt az alapvető igazságot, hogy az önálló emberi élet a fogantatás pillanatában megkezdődik. Ellentmondásos az a kijelentés is, hogy az anya emberi jogához tartozik annak eldöntése, hogy a magzatot megtartja vagy megöli. Amint az anya nem dönthet arról, hogy a már megszületett gyermeket életben hagyja vagy megöli, ugyanúgy nem dönthet a magzat sorsáról sem. Sőt alapvető emberi kötelesség, hogy éppen az anya védje a magzat életét, hisz annak fennmaradása teljesen tőle függ. Hamis az a székében elterjedt beállítottság is, hogy a modern családtervezéshez szükségképpen hozzátartozik az abortusz. A családtervezés ugyan a szülők jogos feladata, de semmiképpen sem az abortusz révén, vagyis az elkezdődött emberi élet kioltásával. az emberi jogok nem népszavazásnak, közvéleménynek vagy törvényhozásnak a kegy- adományai, hanem a emberi természetből erednek Bármennyire is az emberi természet törvényéből következik a megfogant élet védelme, a törvényhozás többé-kevésbé legalizálja az abortuszt a világ több országában. Hazánkban, sajnos, az egyik legliberálisabb rendelkezés van érv'ényben, amely kizárólag az anya kérése alapján gyakorlatilag csaknem minden esetben engedélyezi az abortuszt. Az az orvos pedig, aki lelkiismereti indokok alapján nem akarja az abortuszt végrehajtani, diszkriminatív helyzetbe kerül. ÍV. Mindez életellenes beállítottságból ered. Alapja az elméleti és a gyakorlati materializmus, amely csak biológiai folyamatot lát a megfogant életben. Kapcsolódik hozzá az önzés, az anyagiasság, amely a gyermekben csak terhet lát és megfoszt az egyik legnagyobb személyes értéktől, a másik életének a megbecsülésétől, segítésétől. A statisztikai adatokból és a felhozott indokokból mindez világosan megmutatkozik.
