A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)

1988-10-01 / 10. szám

478 tart, s ha túl van rajtuk, igyekszik minél előbb elfelejteni. Néhány héttel ezelőtt még kísértened kellett arra, hogy imádsága a valóságtól elvonatkoztatott és figyelmetlen legyen; most azonban azt fogod ta­pasztalni, hogy karját feléd kitárva szinte könyörögni fog, hogy tereld el a figyelmét és altasd el a szívét. Kívánni fogja, hogy imádságai ne legyenek valódiak, mert semmitől sem fog annyira rettegni, mint az Ellenséggel való hatásos érintkezéstől. Ezért arra fog törekedni, hogy fel ne ébressze magában a kellemetlen érzéseket. Minél jobban állandósul benne ez az állapot, a te dolgod annál kényelmesebb lesz: nem kell számára mindig új meg új élvezetekről gondoskodnod kísértésképpen. Ha egyrészt ez az elmosódott belső nyugtalanság, másrészt a tiltakozás e nyugtalanság rejtett okának fel­tárása ellen mind jobban elvágja őt minden igazi boldogságtól, és ha az üres és könnyelmű élet örömei egyre nélkülözhetetlenebbé válnak a számára (mert a megszokás szerencsére éppen ezt teszi a gyönyö­rökkel), azt fogod tapasztalni, hogy bármi és semmi egyaránt elegen­dő lesz ahhoz, hogy szertecsapongó figyelmét lekösse. Nem lesz töb­bé szükséged egy igazán neki tetsző könyvre, hogy visszatartsd az imádkozástól vagy a munkától vagy az alvástól; megteszi ezt egy hir­detési rovat is a tegnapi újságban. Ráveheted, hogy idejét ne csak olyan társalgással fecsérelje el, amelyet élvez, s olyan emberekkel, akiket szeret, hanem olyanokkal való társalgással is, akikkel nem tö­rődik, s olyan témákról, amelyek untatják. Ráveheted, hogy hosszú órákon át semmit se csináljon. Tivornyázás nélkül is ébren tarthatod késő éjszakáig, csupán a kialudt tüzet bámulva egy hideg szobában. Véget lehet vetni valamennyi egészséges és életvidám tevékenység­nek, amelyektől el akarjuk vonni, és semmit sem kell cserébe adnunk értük, hogy végül ő is mondani tudja azt, amit egyik gondozottam, amikor elérkezett idáig: ,,Most látom csak, hogy életem legnagyobb részében olyasmit csináltam, amit nem kellett volna, s ami nem is volt kedvemre!” A keresztyének úgy beszélnek az Ellenségről, mint „aki nélkül a Semmi erős". És a „Semminek” nagy ereje van: éppen elég ahhoz, hogy egy embertől legszebb éveit elrabolja, nem édes bű­nök élvezete révén, hanem borongós töprengések által, üres és ködös ábrándozások segítségével, miközben ujjaival értelmetlenül dobol az asztalon, cipője sarkával hitvány dalocskák ütemét koppantja, sem­mitmondó melódiákat fütyörész, és homályos merengések útvesztő­jében vész el. Tettekre, állásfoglalásokra nem serkentenek az ilyen álmodozások, de arra jók, hogy az embert annyira legyengítsék és megbénítsák, hogy többé ne is legyen képes a Semmi hálójából ki- evickélni. Mindezekre talán azt mondod, hogy ezek nagyon is jelenték­telen bűnöcskék, és mint minden ifjú kísértő, te is kétségtelenül va­

Next

/
Thumbnails
Contents