A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)
1988-03-01 / 3. szám
118 az újszülöttet. A keresztény közösség öröme ugyanolyan határtalan, mint a szülőké és vérrokonoké. „Isten hozott közénk!” 2. A szülők felelősségvállalása „Azért hoztátok el újszülött gyermeketeket az Isten házába, hogy... az isteni életre ... újjászülessen.” Az első pillanattól kezdve a legjobbat akaiják gyermeküknek. Az örök élet és az Istennel való barátság egyik legnagyobb kincsünk. Ezért nemcsak a földi életet, hanem az örök életet is biztosítani akaiják számára. A szülők gondoskodnak arról, hogy gyermekük jó nevelésben részesüljön, hogy jó, hűséges és mindenkor segítőkész barátai legyenek. Egyszóval biztosítani akaiják gyermekük jövőjét. A jövő, az örökkévalóság biztosítéka a keresztség. A templomba hozzák gyermeküket, ahol a keresztség- ben megkapja az örök élet csíráját. Ezt az isteni életet az élő egyház, a hívek közössége útján kapja. Itt fogja megtanulni a hit elemeit. A hívek, főleg a szülők példája nyomán fog majd kivirágozni életében a hit. Ha a vasat tűzbe tesszük, áttüzesedik. A gyermek is így veszi majd át a család és a keresztény közösség életstílusát. A szülőké elsősorban ez a felelősség. Ebben lesznek segítségükre a keresztszülők és az egész keresztény közösség. 3. Hitvallás A szülők a hívek jelenlétében kérik a keresztséget. Ezzel mintegy azt mondják: Ez a mi hitünk, és ezt akaijuk gyermekünknek is átadni. Ezért a keresztelés és az azon való részvétel hitvallás. A hívek közössége örömmel fogadja az újszülöttet, és mindenét megosztja vele. így kapja meg az újszülött a hit ajándékát, a jelenlévők pedig megváltják hitüket. 4. Névadás A keresztségben kapott név fogja megkülönböztetni a gyermeket másoktól. Erről ismerik meg őt. A név említése a személyt fogja a szülők és ismerősök emlékébe idézni. Általában valamelyik szent nevét választják a szülők gyermeküknek. Ez is hitvallás, mert egyrészt biztosítani akaiják a szent közbenjárását, és ugyanakkor remélik, hogy gyermekük követi majd a szent példáját, és hűségesen fogja szolgálni Istent és embertársait. 5. Megjelölés a kereszt jelével Az első rész azzal zárul, hogy a pap, majd a szülők és a kereszt- szülők megjelölik a gyermek homlokát a kereszt jelével. A rómaiak
