A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)

1986-11-01 / 11. szám

518

Teleki Béla

A KERESZTÉNY CSALÁD TEOLÓGIAI ALAPJAI II.

Az Újszövetség családképe a teljes istenszolgálattal és emberszolgálattal egészül ki. Megerősíti ezt a Szentírás, amikor 13 helyen arról szól, hogyan szolgálja Istent és embertestvéreit pl. „Kornélius és házanépe” (ApCsel 10,2), „Lídia házanépével” (ApCsel 16,14), a filippibeli börtönőr és házanépe (ApCsel 16,30), „Kriszpusz, a zsinagógái elöljáró házanépével’ (ApCsel 18,8), Stepha- nés, Akhája zsengéje és házanépe (1Kor 1,16. 16,15), Oneziforus házanépe Ázsiából (2Tim 1,16), sőt a „császár udvarából valók” (Fii 4,22), Narcisszus házanépe (Róm 16,11), Arisztobulosz (Róm 16,10) és Klóé házanépe (1Kor 1,11), Arkhippos házanépe (Ko 14,17).

Mit jelentsen ez a szolgálat? Különösen fölvillan a Szeplőtelen Szűz családjában.Mennyire csodálatos aza mélységes istenszeretetéslstenre való hagyatkozás, amit Máriánál (Lk 1,38) és Józsefnél látunk (Mt 1,24). A házasság előtt és a házasságban egyaránt minden keresztény jelszavává lehet Mária mondata: „Az Úr szolgáló leánya vagyok, történjék velem szavaid szerint.” Nem jelenti ez azt, hogy a keresztény fiatal nem törődik a párválasztással, de mindenben Istenre hagyatkozik. Nem uralkodik a keresztény családokban „nemtörődömség”. Mindent megtesznek a családi élet boldogságáért, de mindenekfelett az Istenre hagyatkoznak. A családtagok egyéni ás az egész család életében a vezérelv az istenszolgálat.

Mély vallásosságból fakad a szülők közötti teljes összhang. Mária (Lk 1,31) és József is (Mt 1,21) Jézusnak „nevezi” a gyermeket. Együtt mutatják be az Úrnak (Lk 2,21-38), és aggódva keresik, amikor elveszett (Lk 2,41-52). Nemcsak a szülők törekszenek egységre az Istennel és egymással, egységesen lépnek fel gyermekük érdekében. Maga a gyermek is keresi Istent és az összhangot szüleivel. „Nem tudtátok, hogy Atyám házában kell lennem?” — kérdezi Jézus, majd „hazatért velük Názáretbe, és engedelmeskedett nekik” (Lk 2,49.51).

A keresztény család az Isten és az emberek szövetségének helye. Itt valósulnak meg Isten ígéretei, és itt váltjuk valóra az Istennek tett ígéreteinket. Elképzelhetetlen a házasságkötés szentsége a családi irányultság nélkül. A kereszt- ség, a bérmálás, a szentmise, szentáldozás, de még a szentgyónás is magán viseli a családiasság vonásait.

A család az emberiesség iskolája és az emberszeretet gyakorlótere. Mária áldott állapotában is útrakel, hogy Erzsébet szolgálatára siessen (Lk 1,32—56). A családból indul ki Jézus, hogy „bejárja egész Palesztinát" és „mindenütt jót tegyen" (Mt 4,23-25).