A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)
1986-05-01 / 5. szám
208 Katalin életét egészen kiváló barátok tették szellemileg, kulturálisan, lelkileg gazdaggá: Erasmus, Morus Tamás és köre, Luis Vives. Katalin kétségtelenül tehetségesebb, teljesebb, érettebb ember volt, mint Henrik. Jellemző, hogy egy királyi látogatás alkalmával Katalin Oxford alapos megtekintésével foglalta el magát, miközben a férje vadászott. Ahhoz, amit fentebb régensi szerepléséről mondtunk, még azt kell hozzátenni, hogy békés időkben a régebbi királynék vonalában foglalatoskodott: udvarhölgyeivel együtt meglepő mennyiségű és szépségű kézimunkát készített, nevezetesen templomi ruhákat; bőkezűen építkezett és jótékonykodott. Életének utolsó nyolcéves kínos korszakában kivételes okosságról, öntudatról, lelki erőről, Istenre hagyatkozásról tett tanúságot; ugyanakkor férjét a szenvedély és az önkény elvakította, még politikai és diplomáciai szempontból is. Vessünk egy pillantást a kérdésnek pusztán diplomáciai oldalára. VIII. Henrik, aki 1521-ben X. Leótól még „a hit védelmezője” kitüntető címet kapta, mert a katolikus dogmát Lutherrel szemben hatásosan védelmébe vette, válási szándékával sikerre számíthatott volna, ha óvatosabban hozakodik elő, ha inkább azt próbálja bizonyítani, hogy a házasság tényszerűségeibe csúsztak be hibák. Ügyét eleve elveszítette, amikor II. Gyulát elvi tévedéssel vádolta: azzal, hogy olyan felmentést adott, amely pápai hatalmát meghaladja. Henrik válási próbálkozása főleg Katalin öntudatos keménységén bukott meg: azon, hogy nem volt hajlandó a királyi önkény szolgálatában álló bíróságok előtt megjelenni, hanem mindjárt a pápához fellebbezett. Rómában Henrik nem nyerhette meg a pert. így viszont Katalinnak emberileg buknia kellett. Katalin korában az egyházi közállapotok nem tették könnyűvé, hogy valaki hű és jó katolikus legyen. A királyné egyéni tragédiája, mely egy ország vallási válságának részbeni kiváltója lett, csak még súlyosbították a helyzetet. Katalin buzgó, tevékeny keresztényként élt, és (a szó legteljesebb értelmében) Krisztus békéjében hunyt el. A jó emberek dicsősége a lelkiismeretűkben van, nem az emberek szájában. (Kempis, Krisztus követése)
