A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)
1986-03-01 / 3. szám
110 17,18: „Amint te a világba küld- tél, úgy küldöm én is őket a világba.” 16,7: „Ha . . . elmegyek, akkor elküldöm (a Vigasztalót).” 20,21: „Amint engem küldött az Atya, úgy küldelek én is titeket.” 20,22: „Vegyétek a Szentlelket.” Jézus halála nagy zavart keltett a tanítványokban. Egyrészt elveszítették Mesterüket, akit - mint Tamás példájából látjuk - nagyon szerettek. Másrészt nagy álmuk, a dávidi királyság visszaállítása végleg összeomlott. Ebbe a sötét, nyomasztó és elkeseredett hangulatba hatolt be egy fénysugár, ami úgy megzavarta látásukat, mint a sötétből a ragyogó napfénybe lépő emberét. „Ki vagy te? Ügy hallik a hangod és úgy nézel ki, mint a Mesterünk, de az meghalt.” Lassan, a kérdések özönében megszokja a szemük a fényt, és felderül bennük Jézus ÍGÉRETE: Visszajövök hozzátok, és amint engem küldött az Atya, én is küldelek titeket, vegyétek a Szentlelket .. . Tamás apostol példája a bizonytalanságot és a Szentlélek adta meggyőződést állítja elénk: KI vagy Te? — Én Uram és én Istenem! Az első a bizonytalanság, a második a meggyőződés kifejezése. És a bizonytalanság talán soha nem szűnt meg Tamás apostol életében. A hit nem annyit jelent, hogy mindennek látom az okát, annyit sem, hogy okokkal be tudom bizonyítani Jézus istenségét. Azt sem jelenti, hogy látom a jövő kimenetelét. A hit abban áll, hogy elfogadjuk az apostolok tanúbizonyságát: Jézus Krisztus él, és Ö a mi Urunk és Istenünk; és ezt követően: „Abból tudjuk meg, hogy szeretjük Isten gyermekeit, hogy szeretjük az Istent, és eleget teszünk parancsainak” (ÍJn 5,2). A hit tehát az apostolok szavahihető tanúbizonyságának elfogadása Jézus Krisztusról és engedelmesség Isten parancsainak. Állandó útkeresés, az élő Isten arcának keresése, akit tükörben homályosan látunk, ugyanakkor kézzelfoghatóan megtapasztalhatunk embertestvéreink szeretetében. Tamás apostol önfeláldozó szeretetének követése — haljunk meg magunknak és éljünk embertestvéreinkért — minket is az ő hitvallásához vezet. /Q T ) * * *