A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-10-01 / 10. szám
441 Kegyelem, szerető meghívás, ingyen ajándék a keresztény ember meghívása a Bárány menyegzős lakomájára. De az ószövetségben is törvények voltak, keretek és szabályok, azokat meg kell tartani. Az újszövetségben előírások vannak, törvények, főleg a főparancs két nagy törvényága, Isten- és emberszeretet, és csak evvel a szeretet - ruhával, a szeretet menyegzős ruhájával lehet belépni az Isten országába. Talán ezért vonakodnak, ezért vonakszunk a hívást meghallani. Sokalljuk a törvény megtartását, sokalljuk a szeretet gyakorlását, a fehér menyegzős ruha őrzését, annak tisztára mosását újra és újra a bánat könnyében s az Isten Bárányának vérében, sokalljuk a peniten- ciát, az áldozatot. Pedig mindez ára annak, hogy a menyegzős lakomára bejuthassunk. Pedig ez az apostol biztatása. Mindent meg tudunk tenni abban, aki minket megerősít, aki hívott, vezet, aki kegyelmet és erőt ad, aki hívott, gyarlóságunkat, bukásunkat, gyengeségünket irgalmas atyai szemmel nézi, megbocsát, és újra meg újra fölemel. Ne vonakodjunk a hívást meghallani, és ne vonakodjunk menyegzős ruhánkra gondot viselni, s ha az Úr valóban hív bennünket, akkor mondjuk: ,,Itt vagyok, Uram, készen! Bár gyarló, gyenge és erőtlen vagyok, Te, az erős Isten hívtál, Te, az erős Isten haza is tudsz engem vezetni, s leültetni fiad lakomaasztalához.” Október 21 - ÉVKÖZI 29. VASÁRNAP ISTEN SZOLGÁLATA AZ ÉLET LEGFŐBB SZABÁLYA A szentmise olvasmányai: íz 45,1.4-6: Círus a gondviselés szándékainak szolgálatában áll. ITessz 1,1—5: „Szüntelenül gondolunk hitetekre, reményetekre és szeretetekre.” Mt 22,15—21:,Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami Istené!” Isten előkészíti népének visszatérését, szabadulását Círus (Kű- rosz), a perzsa király által. Hitünk, reményünk, szeretetünk a belépőjegyünk Isten országába. Add meg Istennek, ami neki jár, a császárnak is, ami az övé. A három szentírási szakasz közül a legismertebb az evangéliumi szakasz. Annak értelmét elmélkedtük át legtöbbször, magyarázták meg nekünk a legtöbbször szentbeszédekben, homíliákban. Az Úr tanításának értelme világos. Az alkalom a nagyheti végső összecsapás volt ellenségeivel, amikor meg akarták fogni szavában. Be akarták vádolni a római helytartó előtt: azt mondja, ne fizessük meg neki az