A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-04-01 / 4. szám
153 Ide tartozik az is, hogy létezett egy valóságos hagyománytechnika. Ilyenformán, mivel a kezdeti emlékeket szakszerűen kiépített hagyományok tartották fenn, később is éberen élt és állandóan előtérben maradt az a korszak, amelyre a feltámadott Krisztus megjelenései estek. Ilyen körülmények között nem sok lehetőség maradt a szabad képzelgésnek, a történelmi gyökér nélküli legendák kialakulásának. Az elbeszélések szerves fejlődése A megjelenések emlékének megőrzése azonban olyan keretben történt, amelyet élő hűség járt át és éltetett. Nem szorítkoztak arra, hogy az elbeszéléseket a kezdeti történések fényképszerű vetületének tekintsék, és mechanikusan ismételgessék. Az emlékek megadott körülmények között, bizonyos célokkal, meghatározott kulturális keretben öltöttek formát. A tanúságtételt többszörösen átdolgozták, sé- matizálták, nagyobb lélegzetű munkákba bedolgozták. Azok a történelmi dokumentumok, amelyek a mai történész rendelkezésére állnak, teljesen egybedolgozva tartalmazzák a Feltámadott megjelenéseinek megtapasztalását és a róla szóló közvetlen, majd közvetett tanúságtétel több évtizedes fejlődését. Általános igazság az, hogy a megélt eseményt és az eseményt összefoglaló elbeszélést távolság választja el egymástól. Ez a távolság az átlagosnál nagyobb a feltámadott Krisztus megjelenéseiről szóló elbeszélésekben. * * * Fejtegetéseinket a következő számban folytatni fogjuk. Az eddigiekben élesen felvetettük a problémát, és megoldását is elkezdtük kibontakoztatni. Röviden előrevetítjük a teljes megoldást. Krisztus feltámadása a történelem kereteit meghaladó valóság. Tényét csak a hit képes „látni” és megragadni. A történész kutatási körébe csak az eseményeket irányító evilági erők felderítése tartozik. Éppen ezért a történész illetékessége kiterjed a feltámadás nyomaira és hatásaira is. Maga a tény természetes ismereteink körét meghaladó isteni tett. Ennek látására egy dűl Isten teheti képessé az embert, ha az ember beleegyezik. (Folytatjuk.) *****************************************************************
