A Szív, 1983 (69. évfolyam, 1-12. szám)

1983-08-01 / 8. szám

370 Isten az ő szeretetében még tovább lép. Annyira szeret, hogy közli, adja önmagát nekünk Jézus Krisztusban, a Fiú Istenben mint Megváltó, és elárasztja lelkünket éltető és megszentelő erejével, a Szentlélekkel. 2. Az istenképű ember Akkor leszünk Isten képmásai, ha egész emberi mivoltunkat be­tölti a szeretet. Megelégszünk magunkkal abban az értelemben, hogy elfogadjuk magunkat mint Istentől kapott jót. Elfogadjuk helyzetün­ket: gazdagságot vagy szegénységet, egészséget vagy betegséget. . . mint jót. Elfogadjuk környezetünk tagjait mint jót. Ez persze csak akkor lehetséges, ha a szeretet szárnyán haladunk, és visszük magunk­kal helyzetünket és környezetünk tagjait a jobb és az igazi jó felé. Ilyenkor a béke, az elégedettség, az öröm és a boldogság honol lelkűnk­ben még akkor is, ha a körülményeink vagy környezetünk nyomására könny fakad a szemünkből. Növekszik továbbá istenképűségünk, ha gondolatainkban, sza­vainkban és cselekedeteinkben mindig nagyobb tér jut a szeretetnek. A szeretet annyira élt ölthet ben­nünket, hogy képesek leszünk mindent ennek indítására tenni, sőt még a szenvedésünket is a szeretet cselekedeteként kör­nyezetünknek ajándékozzuk. Az Isten jelen van bennünk ilyenkor és hat belőlünk. Az Isten önmagát adó szeretetének képmásai vagyunk akkor, amikor életünkben és munkánkban adjuk magunkat. Ez sajátságos módon jelenik meg a hitvesi szerelemben, ami több mint szexualitás, tes- tet-lelket betöltő és gazdagító önátadás és a hitves teljes, kizárólagos és hálatelt elfoga­dása. (GS 48.) 3. A család különleges helye Minden ember az Isten képmása, nemcsak a házas ember. Min­den ember életfeladata, hogy a saját életstílusának megfelelően: a há­zasságban, magányában vagy a szerzetesi életben elfogadja magát, és helyzetét mint Isten jó adományát. Cselekedetében gyakorolja a Istenképűségünk forrása, a keresztség

Next

/
Thumbnails
Contents