A Szív, 1983 (69. évfolyam, 1-12. szám)
1983-01-01 / 1. szám
17 A neves újtomista filozó- oooooooooooooooooooooooooo fus, Jacques Maritain, 1882. november 18-án született Párizsban, MÚLT ÉS JELEN és kilencvenéves korában, 1972. április 28-án halt meg Toulouse- oooooooooooooooooooooooooo ban, Jézus Kis Testvéreinek házában. Felesége, Raissa halála után ugyanis belépett Charles de Foucauld testvéreinek családjába. Itt írta meg egyik utolsó könyvét, a Garonne-i parasztot; benne élesen támadta azt az újmodernizmust, amely a „zsinati szellem" ürügyén megtagadja a katolicizmus lényegét. A zsinat másnapján megjelent munka nagy feltűnést keltett; sokakban - még a szerző volt tanítványaiban is - ellenhatást váltott ki. Bár Maritain éles szeme sok mindent helyesen látott az egyház válságos helyzetében, kétségtelen eltúlozta kritikáját. Maritain maga fiatalabb korában az újítók, a próféták közé tartozott, ezért is keltett oly nagy ellenhatást túlságosan konzervatív álláspontja. Szabó Ferenc SZÁZ ÉVE SZÜLETETT MARITAIN Ö is, mint sokan a század elején, Bergson filozófiájának hatása alá került. Korábban a forradalmi szocializmus híve volt: a századforduló pozitivizmusának híve. Liberális protestáns polgári család sarja. Mint a Sorbonne hallgatója vallásilag agnosztikus. Az egyetemen ismerkedett meg a nála egy évvel fiatalabb Raissával (1883—1960). A cári orosz zsidó emigráns Oumanoff Raissa egyetemista korában az ateizmus felé hajlik. Charles Péguy, a szocialista keresztény és Berg- son-tanítvány hívja fel figyelmüket Bergson előadásaira; Bergson szabadítja fel bennük az „abszolútum érzékét". (Érdekes, hogy a magyar Dienes Valéria is ugyanabban az időben Bergson előadásaira jár; Geiger Valéria megtérésének elindítója szintén Bergson volt.) Jacques és Raissa szinte gyerekfejjel 1904-ben házasságot kötött. A következő esztendőben megismerkednek Léon Bloy harcos katolikus íróval, akinek közvetlen hatására 1906-ban a katolikus hitre térnek. Még 1905-ben Léon Bloynál megismerkednek Georges Rouault festőművésszel, aki később a modern vallási ihletésű művészet revelá- cióját jelenti nekik. A másik fontos mozzanat volt Clérissac domonkos atyával való találkozásuk; ő készítette elő őket a keresztségre, és keresztelte is meg az ifjú házaspárt. Clérissac vezette be őket Szent Tamás ismeretébe. Raissa, aki később a Nagy barátságok című vissza