A Szív, 1982 (68. évfolyam, 1-12. szám)

1982-08-01 / 8. szám

373

3) A gadarai sertésepizód oooooooooooooooooooooooooo

Az ördögűzésről szóló el- PROBLÉMÁK ÉS MEGOLDÁSOK

beszélést már nagyon korán átdolgozták, összeötvözték egy oooooooooooooooooooooooooo folklorisztikus epizóddal. Ebben

arról volt szó, hogy egy disznókonda szerencsétlenül belefulladt a Ge- nezáreti-tóba; ezt az eseményt a közhiedelem emberekből kiűzött gonosz szellemeknek tulajdonította. Az összeötvözés eredményeképpen a gonosz szellemet azonosították azzal, amelyet Jézus Geraszában kiűzött, és az egyből sokat csináltak.

A színhelyet természetesen meg kellett változtatni: a több mint 50 km-es távolságból, Geraszából a tó partjára kellett hozni. (Ez csak félig sikerült, mert Gadara még mindig tíz km-re esik a parttól, és mély völgy választja el.) Megváltozott a Jézussal kapcsolatos közhangulat is: csodálkozásból ellenséges elutasításba csapott át.

Ez az átdolgozás nagyon régi: ez szerepel a legelsőnek feltételezett teljes evangéliumban, a Máté-evangélium első kiadásában (Mt’, 50 körül vagy még előbb, tehát alig húsz esztendővel Urunk kereszthalála és feltámadása után). Valószínű, hogy az a szöveg, amelyet

Nagy Ferenc

ELMÉLKEDÉS A GERASZAI ÖRÖDÖGUZÉSRÖL

Epiphaniosz idéz Máté néven, pontosan a Mt’-evangéliumból való. A közbeeső Máté-evangélium (Mt”) fejlesztette tovább, és még a Máté- evangélium végső átdolgozása is, amely az újszövetség könyveként ránk maradt (Mt’”), egy-két megjegyzéssel kibővítette. Érdekes és kivételes módon Mt” Lukács végső kidolgozására, a kánosi Lukács-evangéliumra is (Lk”) hatással volt.

A szöveg körülbelül így hangzott:

(1) Es a gadaraiak földjére érkezett.

Es íme két nagyon vad megszállott, előjőve a sírokból;

és kiáltoztak mondván:

,,Mit nekünk és neked, Isten fia, hogy idő előtt jöttél gyötrésünkre?”

(2) Volt pedig ott egy legelésző disznócsorda.

Es a démonok kérlelték mondván:

„Ha kiűzöl, küldj a disznócsordába!”