A Szív, 1981 (67. évfolyam, 1-12. szám)

1981-10-01 / 10. szám

472 élt, és, mint történt a középkorban is, csak háborús veszély idején me­nekültek az erődítménybe. Jellemző, hogy pl. Jeruzsálem belterülete nem volt nagyobb öt hektárnál, Jerikóé két és fél hektárnál, Gezeré kilenc hektárnál. Ezt az aránylag csekély területet roppant —4-8 m vas­tag falak védték, nemegyszer két ilyen falgyűrű vette körül a várost. Ezek a városok nem alkottak politikai egységet, minden város külön kis királyság volt. Csak a közös veszedelem láttára kötöttek ezek a királyságok szövetséget, amikor is a szövetség feje a legerősebb ki­rályság uralkodója lett. Amikor Izrael megkezdte az ígéret földjének elfoglalását, ezeket a városkirályságokat kellett egymás után meghó­dítania. Nem egyet, mint Dort, Gézért, Megiddót, Betsant, nem is si­került bevennie. Palesztina népei Izrael honfoglalása idején az egyip­tomi kultúra befolyása alatt álltak. De ez a befolyás nem a barát köz- lékenysége volt. Jellemző, hogy Palesztina népeiről legtöbbet az egyiptomi leletek árulnak el. Pl. az ún. átokszövegekből tudjuk azt is, hogy milyen népek éltek a zsidóság honfoglalása előtt az ígéret Földjén. Egyiptom a mágia segítségével is igyekezett gyengíteni ellen­ségeit. A szokás az volt, hogy az ellenséges népek és királyaik nevét agyagfigurákra, lapokra vésték, kiégették, és utána összetörték, ab­ban a hiedelemben élve, hogy e cselekedet mágikus ereje az illető ural­kodó vagy városnép erejét is megtöri. Palesztinában az Amurru beduinok fénykora 2000-1500-ig ter­jedt. 1500 és 1000 között jelentek meg ezen a területen a habiru be­duinok. Érdekes, hogy a „habiru”, „héber” megjelölést az ószövetsé­gi szentírás is használja, de mindig csak olyan esetben, amikor külföldi beszél az izraelitákról, ill. zsidó fordul idegen egyiptomihoz. Pl. ami­kor Szodomát a királyok csatájában beveszik, elpusztítják, és Lótot családjával együtt elhurcolják, a hírt egy idegen viszi meg Ábrahám­nak, akit a szentírás ez alkalommal hébernek jelöl meg. Ebben az eset­ben úgy jelenik meg, mint a héber nép fia, másutt viszont a szentírás szerint, amikor minden zsidó család feje terményeinek a zsengéjét az Istennek felajánlotta, imájában elismerte, hogy atyja hazátlanul bo­lyongó arameus volt. Ahogyan a magyar fordításban olvassuk: „Mondd az Úr, a te Istened színe előtt: Kergette a szír az én atyámat, és ő lement Egyiptomba>és ott tartózkodott kevesedmagával, és nőtt nagy és erős, temérdek sokaságú nemzetté.” A habiru beduinokkal egyidőben te­lepedtek meg Kánaán körül az edomiták, a moabiták, és éltek a déli tengerpartvidéken Izrael legádázabb ellenségei, a filiszteusok.Telepü­lésük központját öt városkirályság, Gaza, Askalon, Get, Azót és Ak- karon alkotta. Ezek a városok ugyan egymástól függetlenek voltak, de a kereskedelemben és a háborúban összefogtak. És Bál istenség kultuszának is a legerősebb hatása a filiszteusok oldaláról veszélyez­

Next

/
Thumbnails
Contents