A Szív, 1981 (67. évfolyam, 1-12. szám)

1981-10-01 / 10. szám

470

re nagyon figyelemmel kell lennünk; de olyan elemzésüktől őrizkednünk kell, amely ilyen megszorító értelemben vallja a gazdasági tényezőktől eredő meghatározottságukat.

A történelmi materializmushoz valláskritika, és nevezetesen a kereszténység bírálata is kapcsolódik. Ez a bírálat jó arra, hogy megnyissa a szemünket olyan esetek észrevételére, ahol a vallással visszélnek tűrhetetlen társadalmi helyzetek palástolására. De ha úgy okoskodunk, hogy végeredményben minden csupán a termelési viszonyok függvénye, akkor a vallás, a kereszténység tartalmát kikezdjük és aláássuk; a teremtő Istenbe és az üdvözítő Krisztusba vetett hit ingataggá, haszontalanná válik, az isteni kegyelem ingyenessége értelmét veszti a hasznossal szemben, a keresztény remény szertefoszlik.

Igaz, néha különbséget tesznek a Krisztusba vetett rendületlen hit és ennek a hitnek a támadható tanbeli, társadalmi megnyilatkozásai között. De közben az Egyház olyan gyökeres bírálatának veszélye lép fel, amely messze túlmegy a jogos testvéri feddés, a mindenkor szükséges egyházreformálás keretein. Keresztények hajlamosakká válnak arra, hogy az Egyházat mintegy kívülről nézzék, ne ismerjék el többé otthonuknak, ahová hitüknél fogva odatartoznak.

(Folytatjuk.)

N. F.

Cser László

RÖZSÉK

Csöpp rőzse-ágak, telkembe száradt apró, sok dalom, égjetek, hát égjetek s bennetek a fájdalom.

Friss lánggal fussatok az esti szélbe szanaszét, s pernyétek meg ne marja a nézők jó szemét.

Későre már, jön a sötét, elhamvadt ágak, alhatunk, hamunk a földbe, lelkünk a csillagokba tűnik, ha meghalunk.