A Szív, 1981 (67. évfolyam, 1-12. szám)
1981-07-01 / 7. szám
291 kell részesíteni a világiakat, és alaposabb kiképzésükre gondot kell fordítani. így lehetnek eleven kovásszá az egyházi közösségek építésében, így munkálhatják majd a megértés szellemének kialakítását a hinduk, mozlimok és buddhisták, valamint a keresztény csoportok között... A szigetek közül a Comore-csoport és a Réunion 450.000 lakossal francia területek. Mauritius 1968 óta független állam, de tagja a Brit Nemzetközösségnek; ez a legnépesebb sziget: 900.000 feletti lakossággal. A Seychelle-szigetek 1976 óta független köztársaság. Már a XVI. és XVII. század missziós hőskorában ismert volt e szigetek neve. Az Indiába és Távol-Keletre tartó nagy missziósok közül sokan megfordultak és dolgoztak ezeken a helyeken. Nagy Ferenc Szentbeázéd- templomtalan magyaroknak a) A példabeszédek rendeltetését a Máté-evangélium (13, 35) a következő zsoltáridézettel világítja meg: ,,Megnyitom ajkamat, és példabeszédekben hirdetem azt, ami titok volt a világ kezdete óta.” A példabeszédek tehát Istennek az ő országára vonatkozó örök terveit fogalmazzák meg, nagyon rokonszenves és közérthető nyelven. Az évközi 16. vasárnap evangéliuma, hosszabb formájában (Mt. 13, 24-43), három példabeszéd elég érdekes szövevénye. Az első hét y vers (24-30) a jó magról meg a konkolyról szól; ez a pélBUZA ÉS dabeszéd a szentírásban csak Máténál olvasható, de egyszerűbb formában megvan a koptul fennmaradt apokrif KONKOLY Tamás-evangéliumban is. A következő két vers (31-32) a mustármagról szóló példabeszédet tartalmazza, mely mind a három szinoptikus evangéliumban és az említett Tamás-evangéliumban megvan; érdekes, hogy Lukács más összefüggésben hozza, mint Máté és Márk. Egyetlen versből (33) áll a kovászról szóló példabeszéd; megvan Máténál és Lukácsnál, közvetlenül a mustármag után, és megvan a Tamás-evangéliumban. Az evangéliumi szakasz két következő verse arról szól, miért beszélt Jézus példabeszédekben; ez a rész megvan Máténál és Márknál. Végül csak a Máté-evangélium nyolc versben (36-43) a konkolyról szóló példabeszéd magyarázatát adja. Tegyük még hozzá, hogy a 13. fejezet hátralévő példabeszédei, amelyek a következő vasárnap evangéliumát alkotják, a szentírásban csak Máténál olvashatók; megvannak azonban a Tamás-evangéliumban.
