A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-12-01 / 12. szám

533 sága, különcködésnek tűnő különössége, úgy Mária is bizonyára meg­szenvedett azért, hogy ő (szinte öntudatlanul és akaratlanul) maku­látlan tisztaságban élt annyi emberi gonoszság és kicsinyesség között. A szeplőtelen fogantatás egyedülálló kiváltság ugyan, de nem különí­tette el Máriát az emberektől, hanem inkább megtette a bűnökért en­gesztelő áldozattá. Aki maga tejesen bűntelen, de tagja a bűnös em­beriségnek, csak az tudja igazán megélni és nekünk is megmondani, igazában véve mi a bűn. Bűnös voltunk nem világosságot gyújt ben­nünk, hanem homályt borít ránk, amikor arról van szó, hogy fel tud­juk mérni önmagunkat és helyzetünket; eredendő makulátlanság kell ahhoz, Szűz Mária kiváltsága, hogy egzisztenciális problémáinknak egészen a mélyére lássunk. A végkövetkeztetés, a lourdes-i üzenet roppant egyszerű; per­sze a mi fülünknek elég sértően és kiábrándítóan hangzik: „Imádkoz­zatok, és tartsatok penitenciát a bűnösökért! ” A szeplőtelenül fogantatoknak Lourdes-ban megjelenő eleven arcát találóan írja le Georges Bernanos, célozva arra is, hogy Berna­dette fiatal lánynak látta Máriát. „A te tekinteted nem elnéző meg­bocsátást sugároz, hanem gyengéd részvétet, fájdalmas meglepetést; valami megfoghatatlan érzést, amely fiatalabbá tesz téged, mint a bűn, fiatalabbá, műit a faj, amelyből kisarjadtál. Bár a kegyelem által anya lettél, a kegyelmek anyja lettél, mégis te vagy az emberi nem legfiatalabbja.” Nagy Ferenc Karácsony prófétája (1) Minden egyházi évben, sőt minden egyes szentmisében, jelen van az ószövetség is. Az Úr Jézus szentségi jelenléte önmagába zárja, összefoglalja és je­lenvalóvá teszi az egész üdvösségtörténetet. Ádám teremtésétől kezdve egészen a világvégi beteljesedésig. Most, két órával az éjféli mise kezdete előtt, elmondhat­juk, hogy valamiképpen az ószövetség csúcsain járunk, azon a ponton, ahol az ószövetség áthajlik az újba. Betlehembe tartunk. A kisded Jézus emberi töré­kenysége és isteni misztériuma fényt derít az ószövetségi várakozás, az ószövet­ségi jövendölések teljesebb értelmére. Ezek a jövendölések viszont a betlehemi történetnek olyan távlatait is felfedik, amelyeket magának a történésnek a konk­rét követelményei világosan nem árulnak el. Karácsony ünnepének mind a négy miséje Izaiást szólaltatja meg: azt a három próféta-nemzedéket, amelynek művei

Next

/
Thumbnails
Contents