A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-07-01 / 7. szám

290

Mert az öregség sajátos értékek hordozója, csak meg kell azt látnunk. Az idősebb, nyugdíjas embernek több az IDEJE: azt az időt jóra kamatoztatni, Jól befektetni” és őket ebben segíteni - okos és egyben szép keresztény szeretet-szolgálat. A több szabadidő több alkalmat nyújt imára... Az idősebb kor sokszor több SZENVEDÉS, testi betegség, vagy lelki bánat, elhagyatottság forrása is lehet. Az imádságos ember rátalál a szenvedés másokért befektethető értelmére is, amikor pl. a szenvedő Jézusról elmélkednek, a keresztutat, vagy a Fájdalmas olvasót mondják közösen... A legtöbb idősebb embernek vannak családi keresztjei: gyermekek, unokák, rokonok, akiknek a sorsa aggasztja, akiknek a sorsa fáj nekik... Ezt az aggodalmat, fájdalmat imává és szeretteik javára váló áldozattá alakíthatják. Beszélgetésük, főleg mikor szeretteik látogatják meg őket és talán komoly kérdéseket tesznek fel nekik, élettapasztalatuk alapján a jó tanács angyalai, hírnökei lehetnek a fiatalabbak számára. Főleg mikor hozzátehetik a tanácshoz: „Hihetsz nekem, kedves, én is átmentem ezen. Hidd el, hittel, imádsággal, türelemmel ki is lehet bírni”. Az ilyen idősebb személy „aranytartalék”, erőforrás,

apostoli segéderő mind a belmisszió, mind a külmisszió javára!

A

fiz irgalmas szamaritánus története a világirodalom remekei közé tartozik. A jelenet erre a kérdésre ad választ: ki az én „felebarátom”? ki az én „közelim”? ki az, akihez közöm van? Meddig kell mennie az egymás-segítésnek?

Jézus válasza, úgy látszik, erkölcstani tanítás: a mások sze- retetéről. A felejthetetlen történetből kiolvashatók a tanítványi magatartás szabályai: Jézus a nagy emberbarát: aki az emberek testvériségét keresi és minden választófal eltörlését hirdeti. Kiemelkedést sürget minden görcsös megmerevedésből.

Ami ember, az érték! Előbbrevaló történelmi szokásoknál, nemzeti érzéseknél, közösségi érdeknél. Minden személy érték, szent és sérthetetlen, se állam, se vallás, se osztály nem mehet el mellette érzéketlenül. Nagyobb vallási előírásoknál, évezredes hagyományoknál... lehet az nyomorúságos koldus, tanulatlan, faragatlan senkifia: élő ember.