A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)
1980-07-01 / 7. szám
291 De Jézus nem erkölcstan-tanító, hanem az ISTEN KINYILVÁNÍTÓJA. Az írástudó kérdésére: ki az én felebarátom, tulajdonképpen így válaszol: milyen az Isten? A zsidók nagy botránkozására, nemzeti és vallási öntudatuk felszisszenésére azt mutatja be, hogy a tisztátalan, megvetett, lenézett félpogány szamaritánus többet tudott az Istenről és az Isten emberek iránt tanúsított magatartásáról, mint a Szövetségre és a Törvényre büszke zsidók. A pap és a levita attól féltek, hogy az útszéli ember talán már halott , márpedig a halott érintése a Törvény szerint tilos. A halott tisztátalan és aki halottat érint az is tisztátalan lesz. Tehát a val- AZ IRGALMAS lásos zsidó ember inkább vállalta azt a kockázatot, hogy meghalni hagyjon egy halálveszély- SZAMARITÁNUS ben forgó beteget,mintsem hogy beszennyezze magát egy halott ember érintésével. Mit tanít Jézus? Isten nem így tett az emberiséggel. A bűnsebezte emberiség fekszik a történelem országútján. Kik a rablók? A Sátán és csatlósai, azok, akik a bűn uralmát, a bálványok, hamis istenek, álértékek birodalmát mozdítják elé. Vannak, akik a Vérnek áldoznak, Vénusznak, a kéj-istennőnek és dobnak oda családot, gyermeket, jövőt. Vannak akik Mammon előtt borulnak le és mint nemrég írta egy pénzügyi újság üzletemberek számára: társadalmi meggondolások elébe kell helyeznünk a tőke élettörvényszerűségeit. Magyarul: az ember előtt, az ember felett áll a dollár kamata. Ezek semmibe veszik a pápai körleveleket, semmibe veszik Jézus Krisztus tanítását, nem tudják ki a felebarát; a közeli, akihez köze van: a pénz, - a bankó. Van akinek istene, kis i-vel, a „faj”: fekete vagy sárga, vagy a tiszta germán Herrenvolk, vagy a zsidóság, vagy a turáni és a sumér magyarság... S természetesen villanypóznára húzna vagy legalábbis munkaszolgálatos táborba terelne minden másfajta embert az úrnép szolgálatára. Hány és hány hamis isten van! Talán valamennyi,,-izmus” az. Még a katolicizmus és protestantizmus is, mihelyt tanrendszer, szabályzat, azaz -izmus lesz belőle s nem az élő Isten előtti hódolat. Mihelyt törvénytartás, hagyománytisztelet, a szebb jövő terve elébe kerül Isten szellemének. Minden izmus sebet üt az emberen, az élő emberiségen, kirabolja, s erőtlenül, magatehetétlenül hagyja az élet országútján. íme
