A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-04-01 / 4. szám

A húsvét ünnepe egyidős magával a kereszténységgel. Minden más ün­nepnek, de a hétről hétre visszatérő vasárnapnak is gyökerét ebben az ünnepben kell keresnünk. A liturgiái élet szóhasználata a kora-középkortól a húsvétot „az ünnepek ünnepének" nevezi. Ebből érthető, hogy miért készülünk rá hat héten keresztül. Ez magyarázza meg a nagyhét kiemelt jelentőségét, amint az utolsó vacsora emlékezetében, majd a szent kereszt előtt hódolva éli meg az Egyház megváltásunk szent titkát. Krisztusnak a húsvéti éjszaka virrasztásában fellobogó fénye az Isten országa történetének új hajnalát hirdeti. A kereszténység első öt századának Írói, szónokai, liturgiái könyvei mutatják meg nekünk, hogy a húsvét megváltásunk kollektív ünnepe. Egyszerre jeleníti meg Urunk szenvedését és feltámadását. Mert ebben a kettősségben válik teljessé húsvét titka. Csak a IV. században kezdi a liturgia szétválasztani a szenvedés és a föltámadás tényének ünneplését. Korábban egyetlen ünnep idézte évről évre megváltásunk kettős mozzanatát, az Úr Jézus kereszthalálát és dicsőséges feltámadását. 153 Orbán Miklós: AZ ÜNNEPEK ÜNNEPE Az üldözések korából maradt ránk az ősi húsvétnak egy liturgiái éneke. Kitűnik szövegéből, hogy az egyiptomi kisvárosban, ahonnan a papyrus-töredék származik, nagypénteken ünnepi eucharisztiát celebráltak és a feltámadást is ünnepelték: - „Aki az Atyának ölében él, az Ige, az Isten a mai napon a ke­resztre került és eltemették mint embert, saját akaratából. Harmadnapon ha­lottaiból föltámadt és megörvendeztetett minket a nagy irgalmasságában. A Te halálodat hirdetjük és szent föltámadásodat dicsőítjük. Krisztus. Méltóvá let­tünk titokzatos és szavakkal ki nem fejezhető asztalodra és bizakodva vesszük az előttünk lévő szellemi ajándékokat magunkhoz. Az angyalokkal együtt éne­keljük győzelmi himnuszodat Alleluja." Még az V. században is általános az Egyházban a nagypéntek és a húsvét titkának együttes ünneplése. Rómában például a század közepén húsvétvasár- nap Jézus szenvedésének egész történetét felolvasták Szent Márk könyvéből, abból az evangéliumból, amelyet Róma első püspökének, Szent Péternek segí­tője, Márk foglalt írásba. Ennek az együttes ünneplésnek Nagy Szent Leó pápa is tanúja: - „Az egyházi olvasmány, kedveseim " - idézzük egyik szentbeszé­dét — „húsvétnak egész titkát megjeleníti előttünk: testi fülünkön át lelkünk is hallja. A megtörtént eseményekről immár mindnyájatoknak képe van, hiszen az Istentől sugalmazott szöveg világosan megmutatja, mily gonosz módon árul­ták el a mi Urunk Jézus Krisztust, hogyan ítélkeztek fölötte, mint feszítették keresztre és mily dicsőséggel támadott fel!'

Next

/
Thumbnails
Contents