A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-01-01 / 1. szám

12 Márton püspök az egyházi méltóságoknak, minden papi rendeknek új esz­tendőbéli ajándékul adja Izrael serege Főhadi vezérének Josuénak, a Moyses i- mádságának erejével meg-élesittetett kardját (Exod. 27.V.13.), a főtiszteknek Júdás Makkabeuskardját (2Mach. 15.v. 16.), a nemeseknek Dávid (I.Reg.21,v.8.) és Apollonius (I.Mach.3.v.lO.) kardját, a közrendeknek, zsoldoskatonáknak Jonatás szolgájának és fegyverhordo­zójának kardját (I.Reg.14.), az egész magyar nemzetnek, amelyet az Ur a Paradicsom úttyának a ka­pujának őrizetével helyheztetett. Másik újévi prédikációjában az elöljáróknak, cselédes gazdáknak, gazdasz- szonyoknak az ostoros Jézust, a gazdagoknak az irgalmas Jézust, a koldusoknak, szűkölködőknek pedig a szegény Jézust ajánlja. Orbán Miklós íróasztalunkon, otthonunk falán ott van az új esztendő naptára.Vagy talán elfelejtettük megvenni? Vagy az a bizonyos cég idén nem lepett meg minket luxusnyomású reklám naptárával? Egyáltalán miért kell minden eszten­dőben új naptárt akasztani a falra? Miért nem csinálnak „örök" naptárt? De nem azt az úgynevezett „örök" naptárt, amely nem „örök", hiszen az év elején igazí­tani kell, hanem olyant, hogy minden esztendőben nemcsak a változó ünnepek, hanem a hónapok egyes napjai is ugyanarra a napra essenek, mármint a hétnek ugyanarra a napjára. Valaki most megcsóválja a fejét, és a közmondást idézi, hogy kerül a csiz­ma az asztalra, azaz mit keres a téma hitbuzgalmi lapunkban. Válaszul idézzük a II. Vatikáni Zsinat liturgiái konstitúciójának függelékét: A II. egyetemes Vatikáni Zsinat szerint nem kis jelentőségű az a sokfélül elhangzott kívánság, hogy húsvét ünnepét meghatározott vasárnapra helyezzék, és állandó naptárt állapítsanak meg. Gondosan mérlegelve mindazokat a követ­kezményeket, amelyek egy új naptár bevezetésével járhatnak, a szén t zsinat a kö­vetkezőket jelenti ki: 1. A szent zsinat nem ellenzi, hogy húsvét ünnepéta Gergely naptár egy meghatározott vasárnapjára tegyék, feltéve, hogy ebbe beleegyeznek az összes ér­dekeltek, elsősorban az Apostoli Szék közösségétől külön élő testvérek. 2. Ugyancsak kijelenti a szent zsinat, hogy nincs ellenvetése azokkal a kezdeményezésekkel szemben, amelyeknek célja egy nem-változó naptárt beve­zetni a polgári életbe. Az állandó naptár megállapítására és a polgári életbe való bevezetésére kigondolt rendszerek közül csak azokhoz járul hozzá az egyház, a­

Next

/
Thumbnails
Contents