A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)
1980-01-01 / 1. szám
12 Márton püspök az egyházi méltóságoknak, minden papi rendeknek új esztendőbéli ajándékul adja Izrael serege Főhadi vezérének Josuénak, a Moyses i- mádságának erejével meg-élesittetett kardját (Exod. 27.V.13.), a főtiszteknek Júdás Makkabeuskardját (2Mach. 15.v. 16.), a nemeseknek Dávid (I.Reg.21,v.8.) és Apollonius (I.Mach.3.v.lO.) kardját, a közrendeknek, zsoldoskatonáknak Jonatás szolgájának és fegyverhordozójának kardját (I.Reg.14.), az egész magyar nemzetnek, amelyet az Ur a Paradicsom úttyának a kapujának őrizetével helyheztetett. Másik újévi prédikációjában az elöljáróknak, cselédes gazdáknak, gazdasz- szonyoknak az ostoros Jézust, a gazdagoknak az irgalmas Jézust, a koldusoknak, szűkölködőknek pedig a szegény Jézust ajánlja. Orbán Miklós íróasztalunkon, otthonunk falán ott van az új esztendő naptára.Vagy talán elfelejtettük megvenni? Vagy az a bizonyos cég idén nem lepett meg minket luxusnyomású reklám naptárával? Egyáltalán miért kell minden esztendőben új naptárt akasztani a falra? Miért nem csinálnak „örök" naptárt? De nem azt az úgynevezett „örök" naptárt, amely nem „örök", hiszen az év elején igazítani kell, hanem olyant, hogy minden esztendőben nemcsak a változó ünnepek, hanem a hónapok egyes napjai is ugyanarra a napra essenek, mármint a hétnek ugyanarra a napjára. Valaki most megcsóválja a fejét, és a közmondást idézi, hogy kerül a csizma az asztalra, azaz mit keres a téma hitbuzgalmi lapunkban. Válaszul idézzük a II. Vatikáni Zsinat liturgiái konstitúciójának függelékét: A II. egyetemes Vatikáni Zsinat szerint nem kis jelentőségű az a sokfélül elhangzott kívánság, hogy húsvét ünnepét meghatározott vasárnapra helyezzék, és állandó naptárt állapítsanak meg. Gondosan mérlegelve mindazokat a következményeket, amelyek egy új naptár bevezetésével járhatnak, a szén t zsinat a következőket jelenti ki: 1. A szent zsinat nem ellenzi, hogy húsvét ünnepéta Gergely naptár egy meghatározott vasárnapjára tegyék, feltéve, hogy ebbe beleegyeznek az összes érdekeltek, elsősorban az Apostoli Szék közösségétől külön élő testvérek. 2. Ugyancsak kijelenti a szent zsinat, hogy nincs ellenvetése azokkal a kezdeményezésekkel szemben, amelyeknek célja egy nem-változó naptárt bevezetni a polgári életbe. Az állandó naptár megállapítására és a polgári életbe való bevezetésére kigondolt rendszerek közül csak azokhoz járul hozzá az egyház, a