A Szív, 1979 (65. évfolyam, 1-12. szám)

1979-10-01 / 10. szám

453

Ami pedig a Ming dinasztia helyzetét illeti, az ’’már 1364-től kezdve a végét járta. Intézményei hanyatlóban voltak, hivatalnoki karát egy önkényes császár állandó beavatkozásai gátolták az adminisztráci- ó zökkenésmentes intézésében, és a trón körül is állandó versengések folytak.” Ezek voltak a külső adottságok, amelyeket nemcsak passzívan el kellett a jezsuitáknak fogadniuk, hanem a lehetőség szerint a maguk javára fordítaniuk. A pekingi tiltott városban azért is meg kellett magukat ismertetniük a császárral, mert elmúlt már az az idő, amikor az Egyház még azt hitte, hogy a népek önként és lelkesedéssel fogadják el a kereszténységet.

Ha az építmény inogni is kezdett, Van Li a rendkívüli kaland császár azért még kezében tartotta a gyeplőket. Nem itt volt Ricci problémája. Hanem, hogy Kínában maradhasson. Ezért kellet felmennie Pekingbe, amit a Napló negyedik könyvében remekül ecsetel. Szinte szent Pálra emlékeztet az Apostolok Cselekedeteiből, akinek a nyugati világ központjában kellett megmutatkoznia. Róma és Peking így lett egyformán fontos állomás az Evangélium számára. Mindkét helyen sokat kellett az Ur apostolainak szenvedni. De ez készítette mindig elő az újjászületést, az Egyház feltámadását.

Ne tévesszen meg bennünket, hogy a Napló majdnem kalandos olvasmány. Már első könyvében megjelenik főszereplője, Kína. Tizenegy fejezetében élvezettel olvashatja minden európai ennek a titokzatos keleti országnak ismertetését. A tizedik fejezet a kínaiak között taláható hamis vallásokat sorolja, s azt lehet mondani - pasztorálisan szólva — hogy a főszereplő itt kapja igazi dimenzióit. A Ricci-féle kaland is itt válik minden törékenysége ellenére bátor tetté. A következő négy könyv a missziósmunka elakadásait és előrehaladásait adja elő, a kölcsönös ismerkedés kísérő eseményeit. Mindjárt a nagy reményekre jogosító kezdet után a Canton-i eseményeket, ahol szinte minden megsemmisül, hogy aztán északon minden újra kezdődjék. A nagy bizonytalanságok és apró kis eredmények ideje ez. Nem lehet egykedvűen olvasni pl. azt az egyenlőtlen küzdelmet, amely a tehetetlen európaiak és a teljhatalmú Ma Tan eunuch között folyik. De az izgalmas események mögött a Gondviselés hihetetlen sakkhúzásait is fel lehet fedezni. Aztán a szerény, de biztos győzelmet is. Ebbe van ágyazva Bento de Goes uti beszámolója, aki Indián keresztül érkezett Kínába. A jezsuiták első pekingi házának megvétele, az első templomé és első temetőé, amelynek fölPáter Ferdinand Verbiest