A Szív, 1979 (65. évfolyam, 1-12. szám)
1979-06-01 / 6. szám
277 A Jézustól hirdetett ország az újból talpra állított embernek szól, aki visszakapta a szolidaritás és a testvériség adományát. Guttierez a liberációnak hármas síkját különbözteti meg, amelyek szorosan összefüggnek egymással, s amelyekre tekintettel kell lenniük a keresztényeknek reflexióikban éppúgy, mint küzdelmükben. Az első: az elnyomottak aspirációja és küzdelme felszabadulásukért. Második: az emberré érés processzusa, amikor tudatosan elfogadjuk küldetésünket és a történelemben egy valós és teremtő erejű szabadságot alakítunk ki magunknak. A harmadik: az elnyomás és az igazságtalanságok gyökereinek kiirtása, a bűntől való liberáció, ami Isten ajándéka. Ez a teológia nem beszűkítő tendenciájú, mint ellenzői hangoztatják, mert a liberáció teljessége a bűntől való szabadulást is magával hozza, az üdvösség elfogadását is — bár az üdvösséget nem a tisztán elspiritua- lizált értelméber. tekinti, hanem hozzáérti a gazdasági rabszolgasorsból való szabadulást is. A liberáció teológiája tehát a hitet úgy tekinti, mint az ember globális rendeltetésének felfogását, amelybe beletartozik társadalmi és politikai rendeltetése is. Ez a teológia azt akarja, hogy az emberben tudatosuljon annak a méltóságnak a tudata, amely őt, mint Isten teremtményét megilleti. S ma vannak helyek, ahol ez az emberméltóság-tudat már szubverziónak számít. "Magasztald, lelkem, az Urat, mert leszállította a bázis-közösségek trónusukról a püspököket, és felemelte az ő népét" — ezt a bevezető imát egy dél-amerikai szegényparaszt mondta el egy ülés nyilvánossága előtt, amelyet 1976-ban tartottak Brazíliában (Vitoria) azok a bázis-közösségek, amelyek egyik legjelentősebb megnyilvánulásai ma a latin-amerikai megújult egyházi életnek. A jelentéktelennek látszó kisemberek ma tapasztalják, hogy a hierarchia az ő véleményükre is kíváncsi, nekik is igazi szerepet szánt az Egyház életében. Ezek a bázis-közösségek Riobamba püspöke (Msgr. Proano) egyházmegyéje egyik kis falújának bázis-közösségénél
