A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)

1978-02-01 / 2. szám

87 megtartott első pánortodox megbeszélések mögött. Mozgalmas előzmények A pátriárka buzgólkodását bizonyos or­todox körökben félremagyarázták. Azt ter­jesztették róla, hogy terveivel tulajdonképp olyan súlyt és előnyöket kíván magának biz­tosítani, amelyek nem illetik meg az orto­doxiában - lévén csak tiszteletbeli prímás a többi pátriárka mellett. Ez a gyanakvás is magyarázata talán an­nak, hogy a két következő rhodoszi megbe­szélésen (1963-ban és 64-ben) a zsinat terve nem haladt előbbre. Az 1968-ban tartott ne­gyedik összejövetelükön végül annyira jutot­tak, hogy egy előkészítő bizottságot és tit­kárságot választhattak a megjelent delegátu­sokból, akiknek az lett a feladatuk, hogy a zsinatot előkészítő megbeszélések program­ját kidolgozzák. Ezen a megbeszélésükön az is kitűnt, hogy többségük jobban szeretné, ha a készülő zsinatot nem egyetemesnek ne­veznék, hanem inkább pánortodox szinodus- nak. A keleti egyházi terminológiában egy zsinatot az tesz egyetemessé, hogy határoza­tait az egyház híveinek összessége elfogadja és magáévá teszi — erre pedig egyelőre nem számíthattak. A svájci Chambésyben székelő előkészí­tő titkárság munkálatai nehézkesen folytak és az eredetileg 1972-re tervezett tanácsko­zásaikra csak 1976 őszén került sor. Közben Meliton metropolita - az Athenagorasz-utód és ökumenikus pátriárka, Demetriosz megbí­zásából - felkereste a világ minden táján az ortodox főpapokat, hogy kikérje véleményü­ket és utasításaikat a zsinati előkészítő tár­gyalások programjának összeállításához. Ezekből a tapogatózásokból kitűnt, hogy a többség rövid zsinatot akar, amelyen csak is az előzőén meghatározott témákat tárgyalnák s ezek is inkább a gyakorlati lel­kipásztorkodás, mint a dogmák köréhez tar­tozzanak. Azt is fontosnak tartották, hogy a naptár-kérdés (Húsvét ünnepének lerögzí- tése) és a más egyházakkal folytatott párbe­széd feltétlenül szerepeljenek a témák közt. A körút eredményei arra bátorították Demetriosz pátriárkát, hogy kiküldesse a zsinatot előkészítő pánortodox konferencia meghívóit. Ekkor azonban váratlan esemény történt. Míg a körutazó Meliton Moszkvából azt a benyomást hozta magával, hogy az o- rosz ortodoxia is minél hamarabb el akatja kezdeni a zsinati előkészítő munkálatokat, a meghívók kiküldése után Pimen pátriárka a TASS hírügynökségen keresztül annak a véleménynek adott kifejezést, hogy a Cham- bésy-be összehívott tanácskozás elsietett és kellően elő nem készített vállalkozás ugyan, de azért az orosz ortodoxia képviselői is haj­landók résztvenni rajta. Néhány nappal a megbeszélések kezdete előtt pedig a moszk­vai szinodus tett közzé egy nyilatkozatot, a- melyben azzal vádolta a konstantinápolyi pátriárkátust, hogy önkényesen változtatott a megbeszélések témakörein és a saját tárgy­listáját kényszeríti az egybegyűltekre. Ehhez a vádhoz kiegészítésül felsorolt 14 olyan e- setet is (1922 óta), amelyek bizonyítékai a konstantinápolyi pátriárkátus illetéktelen beavatkozásának (a moszkvai pátriárkátus belső ügyeibe). Amikor ezt a nyilatkozatot az orosz küldöttség Chambésy-ben is felol­vasta, a tárgyalásokat vezető Meliton kérte őket, hogy az ortodoxia egésze elé ne hozza­nak tárgyalásra rész-egyházakat érintő sérel­meket. Az orosz kiküldöttek erre elálltak e- zek áttárgyalásától. A TASS közleményére is kitért Meliton és azt mondotta róla, hogy az elsitettség vádja nem felel meg ”a pán-or- todox valóságnak”. A tervezett zsinat témakörei Nem volt könnyű dolga a készülő zsi­nat tárgyalási anyagát összeállító bizottság­nak. A szétküldött kérdőívekre beérkezett válaszokból állították össze azt a sorozatot, amely az egyházak nagy többsége által aján­lott témaköröket ölelte fel. így a zsinati tár­gyalás anyaga lesz: 1/ az ortodox diaszpóra problémái és egyházjogi helyzetük - 2/ az egyházak önállóvá nyilvánításának kérdései

Next

/
Thumbnails
Contents