A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-02-01 / 2. szám
83 A z 5. püspöki szinodus, amely az előző □□□□□□□□□□□□□ I (1974-es) folytatásaként a katekézis problémáival foglalkozott, tavaly szept. PROBLÉMÁK és MEGOLDÁSOK 30-tól okt. 29-ig tartott. Három évvel korábban a világ püspökei a népek evan- I II 11~~71 [~]!"□ 1~~11 II II II II II II I gelizálásának mai feladatait vizsgálták. Az akkori szinodus anyagát felhasználva a Pápa a Szentév (1975) végén kiadta Evangelii nuntiandi kezdetű apostoli buzdítását; ehhez hasonlóan — a szinodusi atyák kívánságának megfelelően — most is kibocsát majd egy dokumentumot a katekézisről, felhasználva azt a tétel-listát, amelyben a szinodusi munkákat összegezték. A szinodus eredményeit annak a- lapján mérhetjük le, amit a különböző egyházmegyékben majd a közeljövőben a katekézis megújításáért tesznek. A mai világ mélyreható kulturális és vallási válságon esik át. Elkerülhetetlen az, hogy az Egyházban is érezhető legyen forrongó világunk vajúdása, útkeresése. Éppen ez a válság sarkallja az egyházi vezetőket arra, hogy felmérjék az evangélizálás, ezen belül is a hitre való nevelés mai helyzetét, és — hűségesen IsSzabó Ferenc A püspöki szinodus üzenete ten szavához, de a mai ember igényeihez is - keressék a megoldásokat a korszerűbb ige- és hithírdetésre. Erre a feladatra vállalkozott az őszi püspöki szinodus. Addig is, míg a Szentatya kiadja ígért buzdítását, a szinodus végén közzétett záróüzenet megjelölte a legfontosabb irányelveket. Ezt az Isten népéhez intézett üzenetet ismertetjük most vázlatosan (fontosabb részeit szószerinti fordításban). A Bevezető utal az 1974-es szinodusra, amely az evangélizálással foglalkozott; a katekézis ennek egy konkrét szempontja. A szinodus ezt a kérdést vizsgálta: Hogyan lehet rendszeresen megszervezni a hitre való nevelést, és mit kell tenni a hit érlelődési folyamatának elősegítésére? A szinodusi atyák a katekézis megújításának módozatait is tanulmányozták, különös tekintettel a gyermekekre és a felnövekvő nemzedékre, akik el akarják kötelezni magukat egy igazságosabb társadalom építésére s humanizmusuk nincs összhangban az evangéliummal. Az üzenet mindenekelőtt korunk gyökeres A világ, a fiatalok és a katekézis változásait vázolja. A mai emberek kérdeznek, nehézségekkel küzdenek, szenvednek, látva azt, hogy a múlt értékei veszendőbe mennek; nincs biztonság, terjed az erőszak, az elnyomás, és fokozódik az emberi személy megvetése. A tapasztalat azt I
