A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)

1978-08-01 / 8. szám

365 lerögzített, és most újra utal rá, mert nagy fontosságot tulajdonít neki belső fejlődésében. Egy este egyedül volt szo­bájában; az eget szem lélte a csukott ab­lakon át. Mivel még nem gyújtottak gyertyát, a csillagok élesebb fényben ragyogtak. Mindig félni szokott a sö­tétben, de most úgy érezte, hogy va­lami hatalmas és édes jelenlét tölti be az eget, majd leereszkedik hozzá és sze­retettel burkolja be, miként a levegő beborítja az embert. Green megjegyzi: Jóllehet ez egy ötéves gyermek élmé­nye volt, bizonyos szempontból ez éle­te legnagyobb eseménye. Hosszabban leírja anyjához való gyermeki kapcso­latait. Ez a csupa szelíd jóságból szőtt asszony a szeretet vallására tanította meg. Igaz, sok puritanizmust is tapasz­talt maga körül a családban. A nemisé­get később fedezte fel és állandó, szin­te megszállottságig menő szorongást o- kozott neki a testiség. Jelentős még é- letében a Biblia. Egész gyermekkorá­ban, de később is a Szentírás olvasása táplálta vallási életét. Később pedig az Eukarisztia, pontosabban a szentmise lett élete központja. Anyja elvesztése mélyen lesújtot­ta. Kitört a háború. Gimnáziumba ke­rült. Ezzel a bensőséges kis világ, a- melyben a gyermek élt, széttört. Felfe­dezte a bűnt minden gyötrelmével. E- leonóra feszületét szobája falára akasz­totta, de ez nem védelmezte meg. Fel­fedezte a Poklot az Isteni Színjátékot olvasva.De egy másik könyv még dön­tőbb hatással volt rá. Véletlenül kezé­be került Gibbons bíboros munkája: Atyáink hite. Önéletrajzában is, új könyvében is Gibbons olvasásának tu­lajdonítja azt az elhatározását, hogy a katolikus hitre tért. Amikor szándéká­ról tájékoztatta apját (aki nagyon diszkrét volt és nem "avatkozott" csa­ládja tagjainak vallási életébe), a fiú nagy meglepetésére az apa kijelentet­te: "Három hónap óta én is katolikus vagyok." Egy "régivágású" jezsuita, Páter Creté vezette be Julient a katolikus hit­be. 1916. ápr. 29-én volt az ünnepélyes eskütétel: megtagadta az anglikán hitet és megvallotta a katolikus hitet. A tren- tói zsinat szavaival kifejezett hitval­láshoz Julien Green mindmáig hűsé­ges maradt, könyve végén megismétli "esküjét". Qe még csak 1916-ban vagyunk. Green ebben a kis könyvében nem írja le rész­letesen éleiének állomásait, minthogy önéletrajzában és naplóiban ezt már megtette. Említsünk meg néhány élet­rajzi adatot. 1918-ban, miután egy ide­ig az észak-olasz fronton betegápoló­ként működött (még nem volt meg a kellő kora a katonai szolgálathoz), ellá­togatott Rómába. A Szent Péter bazili­ka hideg csodálkozást váltott ki belőle: a triumfalista egyház szimbóluma fel­ébresztette ugyan katolikus öntudatát, de sokkal inkább megilletődött a Fala­kon kívüli Szent Ágnes templomban, ahova Mary nővére fiákeren vitte el. (Mary ekkor már szintén katolikus volt. Anna nővére volt az utolsó, aki a csa­ládból katolikus lett 1946-ban.) Green 1919-ben Amerikába ment. Két évet Virginia egyetemén töltött. Vakációi során "Dél"-re látogatott, ősei földjé­re. Ezek az élmények visszatérnek re­gényeiben. Mert Green ezután sorra írja a re­T

Next

/
Thumbnails
Contents