A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)

1978-03-01 / 3. szám

97 általános: ... hogy a keresztények életük I II II II II II II II II II II ]| ll I megszentelésére nap-mint-nap törekedje­nek, a szeretet és a kereszt elvállalásának ISMERET és IMÁDÁS szellemében.— Minden keresztény­nek, mint kereszténynek, Isten □□□□□□□□□□□□□ gyermekének, Krisztus követőjének kell lennie és az Egyház közössé­gének tagjaként osztoznia kell annak apostoli küldetésében. Ez nem mehet végbe életszentségre való törekvés nélkül. - Az életszentségen a Lumen Gentium zsinati konstitúció a keresztény élet teljét, a töké­letes szeretetet érti: erre vagyunk hivatva mindnyájan. A kereszt el­vállalását pedig maga Krisztus Urunk jelölte meg az ő követése sajátos jegyeként: Aki követni akar, tagadja meg magát, vegye vállára kereszt­jét minden nap és kövessen (Lk.9,23). Ahogy VI. Pál pápa fogalmaz­ta meg egyik beszédében (1976. szept. 1.): Nem elég Istennek csak a közreműködésünket felkínálnunk; egész életünket oda kell ajánla­nunk Neki. — Tisztelnünk, utánoznunk kell Krisztus szenvedését és osztoznunk is benne. Isten népe csak így lehet erős, csak így tehet bá­HAVI IMASZÁNDÉKOK tor tanúságot hitünk mellett, csak így terjeszthetjük ennek a hitnek áldásait környezetünkre, az egész világra. A keresztény hétköznapja­inak szürkeségében is ott izzik a szeretetnek, az áldozatnak, a kereszt felvállalásának meleg fénye. Csak így van értelme életünknek, missziós: ... hogy párbeszéd alakuljon ki az ázsiai keresztény és nem-keresztény ifjúság soraiban. — Miért épp Ázsia? Mert ez a földrész rendelkezik a leg­nagyobb embertömeggel (csaknem kétezer millió) és a katolicizmus ezen a legelenyészőbb kisebbség (kb. 2%, az egyes államokban több­nyire alig 1%). Ugyanakkor ez a terület nagy vallások bölcsője: hindu­izmus, sintóizmus, buddhizmus. — A párbeszédre pedig azért van szükség, hogy alapvető síkon, az egyén és egyén közötti kapcsolatok vonalán alakulhasson ki az a légkör, amely egymással, egymás eszméi­vel megismerteti az embereket. - Az ifjúságot azért említi imaszándé­kunk, mert ennek a földrésznek a jövőjét is az ifjúság fogja alakítani, ezért jelentheti az egyház jövőjét is a ma felnövekvők közötti párbe­szédes kapcsolat. — A keresztények és nem-keresztények között foly­tatott dialógus nagy jelentőségét ma nem kell külön kihangsúlyozni: az elmúlt évtized folyamán jó eszköznek bizonyult ez a keresztények egységének előmozdítására. A Nem-keresztények római Titkársága

Next

/
Thumbnails
Contents