A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-11-01 / 11. szám

-503­egyházi kisközösségekre és sem pozitív jelentőségüket nem méltatta, sem az E- vangelii nuntiandi pápai buzdító útmu­tatásait nem alkalmazta rájuk, ebből a figyelmeztető megnyilatkozásból egyes megfigyelők arra következtettek, hogy a pápa állásfoglalásával elsősorban a magyar püspöki karnak akart segítséget nyújtani. Tudvalévő, hogy aközelmult- ban két egymást követő püspökkari ü- lés komoly szavakkal intett minden egyházi kisközösséget a hierarchia irá­nyításának elfogadására. Ugyanakkor közismert az államha­talom nyomása is a magyar püspökök­re. Ahogy hivatalos állami megnyilat­kozásokból ismert, az állam azt kívánja a püspököktől, szorítsák meghatáro­zott keretek közé avallásos kisközössé­gek aktivitását. Ezek az állambiztonsá­gi szervek szeme elől baráti vagy privát körbe visszavonulva kivonják magukat a nyilvános ellenőrzés alól. E körülmények miatt értelmezték egyes sajtókommentárok a pápa meg­nyilatkozását úgy, hogy VI. Pál pápa teljesen magáévá tette a magyar püspö­kök álláspontját, még a rendszer iránti engedékenységben is, és hogy a pápa, a magyar püspökök és a magyar hatósá­gok közös frontot alkotnak az említett magyar egyházi kisközösségek ellen. Az eleve feltételezhető, hogy apá- pa megnyilatkozásával segíteni akarta a magyar püspököket. A magyar püspö­kök és a magyar hatóságok álláspontja azonban, ha formailag egyezik is — ti. mind a püspökök, mind az állam aztkí- vánják, hogy az egyházi kisközösségek vessék alá magukat a püspökök irányí­tásának — de alapvetően különböznek az okok, ami miatt ezt kívánják. Az egyházi kisközösségek Magyaror­szágon mintegy három évtizedes múlt­ra tekintenek vissza. Kialakulásuk több­nyire spontán történik, ugyanilyen jel­legű esetleges átalakulásuk, ill. megszű­nésük is. Pap bekapcsolódása nem felté­tel. Számukat meghatározni nehéz már csak azért is, mert nincs világos kritéri­um arra, mikor lesz egy kialakuló kö­zösség egyházi kisközösséggé. Hozzáve­tőleges számítás alapján feltehetjük, hogy száznál több olyan vallásos cso­port van az országban, melyre ez az el­nevezés ráillik. A magyar egyházi kisközösségek tevékenysége szinte kizárólag a vallásos elmélyedésre, a Szentírás tanulmányo­zására, a hit alapjainak megvilágítására, a gyakorlati hitéletre, a tevékeny fele­baráti szeretette és a keresztény tanú­ságtételre korlátozódott. Ők vették át azt a dinamikus szerepet, melyet a ma­gyar egyházban a katolikus egyesüle­tek töltöttek be 1946-ban történt be­tiltásukig. Nem folytatták azonban a- zok társadalmi aktivitását s tudatosan kerültek minden politikai színezetű te­vékenységet. Nem hasonlíthatók tehát a jelenlegi olasz vagy délamerikai kiskö­zösségekhez, melyek sokszor csak rész­ben egyházi bázisközösségek. De nem tekinthetők a politikai rendszert kriti­záló, vagy az emberi szabadságjogokért küzdő csoportosulásoknak sem. A bá­zisközösség elnevezés helyett ezértjob- ban illik rájuk az egyházi kisközösség név. Ezek a csoportok megújuló kis- egyház akarnak lenni a nehézkesen fej­lődő, egyházpolitikai és egyházi problé­mákkal megterhelt magyar egyház kere­tén belül. Valamennyiüknél megtalál­

Next

/
Thumbnails
Contents