A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-11-01 / 11. szám

-4811.. . . hogy a katolikusok tudják összee- OOOOOOOOOOOOO gyeztetni az univerzális egyházba vetett / f

hitet a helyi egyházak helyes értékelésé- ISMERET és IMÁDÁS vei. - Napjainkban talán világosabban kitűnik, mint régen, hogy az OOOOOOOOOOOOO univerzális egyház mellett helyi egyházakról is kell beszélnünk, amikor az egyházhoz tartozásunk élményét mozzanataira akarjuk bontani. A kettő dinamikus, élő egységben van megtapasztalásunkban; nem egymás mellett, vagy pláne nem egymással szemben álló valóságok. Ahogy már szent Ciprián mondta: ”az egyetlen, de világszerte megannyi különféle tagból álló egyház” — mint ahogy az egyetlen és élő test is sokféle tagból és részből tevődik össze. A helyi egyházak szere- tete és nagyrabecsülése pedig az egész egyház szeretetét és megbecsülését jelenti, mert Krisztus Titokzatos Teste egyben az egyház teste (ezt így fogalmazta meg a zsinat Lumen Gentium konstitúciója). - E hónap imaszándéka tehát arra a célra kéri imáinkat, hogy a hívekben egyre világosabbá váljék az egy és mégis sokféle alakban megnyilvánu1. általános

2. missziós

IMASZÁNDÉKOK

ló egyház tudata. Az egyházé, amely ugyanakkor amikor univerzális, egészen személyes jellegű is: hűséges önmagához, de arra is képes, hogy állandó önvizsgálattal lényeges vonásait tovább fejlessze. A nagy és fenséges egyház tudata éljen bennünk, de ugyanakkor a szegény és alázatos egyházé is, amely a ’’kicsinyeké”, minden idők és helyek elfeledettjeié és kívülmaradottaié. Az olyan egyház tudata, amely minden kultúrát magába képes olvasztani, fölemelve és megszentelve értékeiket és ugyanakkor minden emberi értékkel egybe tud olvadni, mert maga is emberi. — Nem lenne itt az ideje, hogy az egyház misztériumába egy kicsit jobban behatoljunk?

2.. . . hogy Afrika és Ázsia különféle kultúráinak vallási hagyományai és formái Krisztusban és egyházában találják meg tökéletes kiteljesedésüket. — Az afrikai egyház ma életereje teljességéről tesz tanúságot. Ha más és más is a helyzetük a különféle államokban, egy kétségtelen: belső szerveződésük, sajátos arculatok napjainkban van igazán kialakulóban. A hit terjesztése felé is nyitottabbak: iskolázott híveik, papságuk többé nem egy Európából behozott hitet ismertet meg nemkeresztény környezetével, hanem egy, az afrikai hagyományokba és formákba belétestesü- lő kereszténységet. — Az ázsiai lélek vallási örökségét és kincseit is