A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-10-01 / 10. szám

-465­A z 56-os forradalom és szabadságharc OOOOOOOOOOOOO ii értelme sokrétű. Egyik ezt, másik , , azt olvassa ki belőle aszerint, hogy mi- PROBLÉMÁK és MEGOLDÁSOK lyen a beállítottsága, a múlt iránti érzé­kenysége és jövőteremtő vágyai iránya. OOOOOOOOOOOOO A magyar forradalom ostobaság, ha a történelem marxista síneken futó gőzmoz­dony, amely minden útjába kerülő akadályt legázol. A magyar forradalom hősi­esség, ha a történelemalakító erők az ember szabad és felelős irányítása alatt áll­nak; ha rájuk is érvényes a történelmet elindító isteni szó: "hajtsátok uralmatok alá a földet”. A történelem tengelyében három parancs áll: a kultúrparancs, a tízparancs és az újparancs. — A kultúrparancs az emberrélevés parancsa. És ebben benne van a társadalomépítés és a közösségépítés parancsa is. Ezt úja le a teremtéstörté­net. Az Isten képére és hasonlatosságára teremtett ember - a férfi és a nő együtt — kapja feladatul a teremtés befejezését: értelmük és szabad akaratuk segítségé­vel olvassák ki a természet rendjéből a természetbe rejtett vágyakat és lehetősége­ket, és aknázzák ki az ember javára. így maguk is emberebbé lesznek, és a világra Chilla Rajmund 1956 vallási mondanivalója is egyre inkább rányomják a maguk arcvonásait. De mindezt csak az Istentől való függésben és engedelmességben tehetik meg, különben a természetet nem kibont­ják, hanem megnyomorítják. Nem isteni energiákat szabadítanak fel, hanem o- lyan ember-ellenes erőket, amelyekkel azután nem képesek megbirkózni. Az Isten eredeti elgondolása: az Isten képére teremtett ember, aki eszé­vel és szabad akaratával Istennel való személyes kapcsolatából építi önmagát, csa­ládját, társadalmát, gazdasági életét; Isten elgon­dolásait kutatva alakítja a világot és életét. Ez az ember hivatása. Isten nélkül nem ember az em­ber, vagy legalábbis nem teljes ember, mivel az Is­tentől függetlenül nem bír Isten képére és hason­latosságára bontakozni. Sem kiolvasni, sem való­sítani nem bírja természetébe írt feladatát. A másik parancs: a tízparancs. Ez már nem a történelmet útjára elindító isteni elgondo­lás parancsa, hanem a bűnös és megváltatlan em­beriségnek, az ember valós, történeti helyzetének szánt eligazítás és reményt adó útmutatás.

Next

/
Thumbnails
Contents