A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-09-01 / 9. szám

-427­O keresztény lovag-király mintaképe s OOOOOOOOOOOOO katonai erényei, testi ereje és mély vallá­sossága számtalan legendát ßz Szt. Lász- apróságok ló alakjához. Trónraléptének (1077) az idén van kilencszázadik évfordulója. OOOOOOOOOOOOO A Szent István-féle állam- és egyházszervezet végső kiépítését és megszilárdítását neki tulajdonítják történetíróink. Nemcsak a belső rendet szilárdította meg és ver­te vissza a kúnok támadását, hanem az ország területét is nö­velte Horvátország meghódításával. Trónlaléptekor dúlt a harc hazai VII. Gergely pápa és IV. Henrik között. László habozás nélkül rég isege k a pápa mellé állt s egész 1092-ig megmaradt a törvényes pá­pák hűségében, akkor azonban — máig fel nem derített okokból — az ellenpápa pártjához csatlakozott. Talán jóhiszeműsége mellett szól, hogy ez az állásfoglalá­sa nem akadályozta III. Celesztin pápát abban, hogy Lászlót 97 évvel halála után (1195-ben) szenttéavassa. - A nagy király törvényhozásának nyomát a Corpus ju­ris Hungarici-ban három törvénykönyv is mutatja. Közülük a második kizáróan, a harmadik nagyrészben büntetőjogi intézkedéseket tartalmaz, főként az akkori­ban nagyon elharapózott lopás ellen. Korának erkölcseire enged következtetni az első kötete is törvénygyűjteményeinek, amely nagy részben az 1092-ben tartott szabolcsi zsinat intézkedéseit tartalmazza és VII. Gergely pápa reformjait ülteti át magyar földre. Szigorú szabályok vannak benne az özvegy vagy elvált asszony­nyal vagy másodszori házasságban élő vagy ágyast tartó papok ellen (egyébként még eltűrte a papok házasságát), tiltotta a házasságot keresztények és zsidók kö­zött, intézkedett a vasár- és ünnepnapok megtartásáról, az elpusztult templomok helyreállításáról, az egyháznak beszolgáltatandó tizedről, a tüzes vas- és vizpró- bákról, parázna személyek és boszorkányok büntetéséről □ Első cisztercita szerzeteseink az osztrák Heiligenkreuz apátságából ke­rültek hazánkba II. Géza királyunk meghívására, aki Cikádorban (Bátaszék vidé­ke) építtetett számukra kolostort. III. Béla volt aztán az, aki második felesége ré­vén (Margit, VII. Lajos leánya) sűrűbb kapcsolatba került Franciaországgal és az ott virágkorát élő ciszterci renddel. Clairvaux apátja is megfordult akkoriban Ma­gyarországon és személyesen folytatott tárgyalásokat a rend megtelepedése ügyé­ben. így alapította IIIBéla 1182-ben Zircet, amelyet — minthogy első szerzetese­it Clairvaux-ból kapta - Nova Claravalle névvel ruházta fel. Ezt követte 1184-ben a pilisi és szentgotthárdi apátságok megalapítása. Negyediknek nyűt meg 1190- ben a pásztói apátság. Pilisre a francia Acey cisztercitáiból érkeztek az első szer­zetesek, Szentgotthárdra a Trium fontium apátságból, Pásztó pedig már a pilisi a- pátságból népesült be. Mátyás király idejében Németországból jöttek nagyobb számban ciszterciták a közben megnövekedett számú új településekbe. A török háború és a hitújítás zavarai elnéptelenitik a magyarországi apátságokat és csak a hódoltság után jelennek meg nálunk újból a ciszterciek. Az új településeket ide­gen apátságok állítják talpra. Heiligenkreuz Szentgotthárdot, a sziléziai Heinrichau

Next

/
Thumbnails
Contents