A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-08-01 / 8. szám

-374­zösségek önmagukba zárkózásának veszélyét, ami egyúttal elsorvadásukat is je­lenti. A kis csopprtoknak egymással való találkozásához, az egybegyült közös­ségek együttes tanácskozásához, imádságához bizonyos központokra is lesz min­dig szükség. Nem könnyű előrelátni, vájjon ezek a központok hasonlítani fognak -e a mai plébániákra. Valószínűnek látszik, hogy a területi plébániák - ahogy mai alakjukban ismerjük őket — nem maradnak fenn. A történelem folyamán a vidéki élet vallásos igényeinek kielégítésére alakultak, egy élő és testvéries közös­ség számára. Átültetve — szinte minden különösebb változtatás nélkül — a nagy­városokba, elvesztették eredeti jellegüket. Túlméretezettek lettek ahhoz, hogy a hozzájuk tartozók közelről ismerhessék egymást és a kényszerítő körülmények folytán szervezeti központtá, a kultikus cselekmények és a szentségek kiszolgálta­tásának helyévé váltak, ahol az adminisztratív teljesítmények fölébe kerekedtek a testvériességnek. Ahogy a városok tovább nőnek, a lakósok széttelepednek, a pa­pok létszáma csökken, nem valószínű, hogy régi alakjukban életképesek mara- nak. A jövő hívei pedig előreláthatóan inkább foglalkozásuk, személyes igényeik, lelkiségük hasonlósága szerint fognak majd csoportosulni, nem lakhelyük szerint A JÖVŐ EGYHÁZÁNAK PAPI SZOLGÁI... Az egyházi szolgálatok terén is változást hoz magával a jövő. Ezek a szolgálatok a múltban (és jelenünkben is) szinte kizáróan a felszentelt papok ke­zében voltak. Az a papság, amely több mint ezer éven át az Egyház gerincét, ösz- szetartó erejét képezte, egyre csökkenő létszámot mutat mindenütt. Ebből egye­sek arra következtetnek, hogy a ma emberében kevesebb az áldozatkészség, mint a régiekben; mások meg arra, hogy ez a jelenség a hit lassú kihalásának kísérője­lensége, hiszen ha nem lesznek papok, nem plántálódhat át a hit a következő nemzedékekbe. Mindkét következtetés téves, mert megfeledkezik arról az alap­vető igazságról, hogy semmiféle társadalmi jellegű funkció nem maradhat fenn, ha egyszer eltűnt az a társadalom vagy társadalmi rend, amelynek szolgálatára é- letre hívták. Isten népe a papi funkció meghatározója. Mintha megfeledkeztünk volna arról, hogy az újszövetség papja nem feltétlenül levita, nem notabilitás, de mégcsak nem is szükségképpen szerzetes. Az első keresztények előtt ez világos volt, közösségeik maguk gondoskodtak a kultusz szolgáiról — és nem ismerték a papi hivatás válságát. A jövő Egyházában a pap-kérdés a kis csoportok létében talál majd megoldásra. Ezek a közösségek sokaságukban és különféleségükben nem plébá­niai szervezetek lesznek, hanem a hiten, szereteten, az imádságon és az Eucha- risztián alapuló egységek, amelyek szövetségéből tevődik majd össze az Egyház. Nagy számuk miatt eleve nem számíthatnak arra, hogy mindegyikük élén felszen­telt pap álljon. Egy Jézus nevében egybegyűlt gyülekezetnek — a mellett, hogy maga is közösség — az Egyház egészével is közösségben kell lennie. Az eucha­risztikus lakoma elköltéséhez szüksége van egy vezetőre, ezenkívül valamilyen

Next

/
Thumbnails
Contents