A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-08-01 / 8. szám

-338egyházi szervezet, Taiwan szigetén viszont 1950 óta 15 ezerről 350 e- zerre nőtt a katolikusok száma. — Imaszándékunk a szárazföldi kínaiakat tartja szem előtt: a 800 milliós nép jövője egész Ázsia jövőjére ki fog hatni. Ezért annyira fontos, hogy a kereszténységgel kapcsolatba kerülhessenek. Az adott körülmények között ez azonban csak új eszközök és megközelítő módszerek segítségével lesz lehetséges.

Szeder Mihály

Szentbeázed- templomtalan magyaroknak

jóakaratú, buzgó keresztény, mikor kigyúl benne a buzgalom lángja, és a "régi ember" nem halt meg benne egészen — abban a hitében, hogy ő Istennek adta magát és Istennek szolgál — három veszedelmes csapdába eshet a mai alakuló, változó világban, mely válÄ

* jf >/ tozás a második vatikáni zsinat óta

arom cáapdarol magát az Anyaszentegyházat sem kímélte meg. — 1/ Az a naív hit, hogy a "régi ember" tényleg meghalt benne, mert részt vett néhány lelkigyakorlaton, néhány gyorstalpaló lelki "műhely-gyakorlatban" — s úgy érzi, hogy most már megszületett benne az "új ember". Most már aztán nyugodtan lépdelhet Isten országa felé, mint egy "máltai lovag".

Aki ismeri az egyháztörténet - met, a szentek lelki alakulását és fejlődését, a keresztény aszkézis és misztika szövevényes útvesztőit, az tudja, hogy a "régi ember" eltemetéséhez egy élet is kevés. S mikor mi azt hisszük, hogy meghalt, csak ott lappang a tudatalatti világ kiismerhetetlen, vagyis csak Isten által ismert dzsungeljében. S bizony, hol alattomosan, hol erőszakosan elordítja magát, kitör és pozdorjává szaggatja naív álmainkat. Azért int Pál apostol: aki áll, vigyázzon, el ne essék.

2/ A második számú csapda az újítás vágya. Amit ma úgy fejeznek ki, hogy "a régi, megmerevedett egyházjogi és liturgikus előírások, szabályok, törvények helyébe új, rugalmas és a mai életformához közelálló, a mai embert lelkileg segítő formákat kell teremteni".