A Szív, 1976 (62. évfolyam, 1-12. szám)

1976-09-01 / 9. szám

414 ilyen saigoni plébánosnak és híveinek nemrég tárgyalták ’’összeeskü- vési” perét. Msgr. Nguyen Van Binh, Saigon érseke az új rendszer i- ránti lojalitásra szólította fel híveit. Nagy tervei vannak az egyházi szervezet megújítására. Szeretné újonnan rendezni az esperesi ke­rületek beosztását, személyi változásokat kíván végrehajtani a papság vezető rétegében és plébániánként akar hívei számára átképző kurzu­sokat tartani. Reménykedik abban, hogy az új rendszer iránt tanúsí­tott magatartásával sikerül a dél-vietnámi katolikusok számára bizo­nyos szabadságot biztosítania a kommunista rendszerben. Ezt a remé­nyét az a meggyőződés is erősíti, hogy Hanoinak itt nagyobb katoli­kus tömegekkel kell számolnia, mint az északi országrészben. Az ér­sek egyházpolitikáját a dél-vietnámi katolikusok nagy többségén kí­Valahol Dél- Vietnámban: a volt déli hadsereg átképző-tábora vül egy kis létszámú, értelmiségiekből és papokból álló progresszív katolikus csoport is támogatja. Egy másik, konzervatív katolikusok­ból egybeverődött tábor viszont már többször nyíltan hazaárulónak bélyegezte az érseket. Az új kormányzat kiutasította az apostoli delegátust és a kül­földi származású papokat, kényszer-tartózkodási helyet jelölt ki a ko- munnista-ellenes saigoni segédpüspök számára és államosította a ka­tolikus iskolákat. Mindebből nagyon valószínű, hogy a dél-vietnami katolikusok szabadsága csak olyan népi demokratikus vallás-szabad­ság lesz: egy tevékenységében korlátok közé szorított, hatóerejétől megfosztott, csak éppen megtűrt egyház ’’szabadsága”.

Next

/
Thumbnails
Contents