A Szív, 1976 (62. évfolyam, 1-12. szám)

1976-08-01 / 8. szám

340 "Azt mondom és arra kérlek titeket az Urban, hogy ne éljetek úgy, mint a pogá- nyok, akiknek üres az életfelfogásuk. Hallottátok és megtanultátok, hogy az i- gazság Jézusban van." Géza fia jól ismerte mind a két világot: a keleti hagyományokat és a nyuga­ti kereszténységet. Apja az ősi kultúrát legnívósabban képviselő törzs vezére, anyja gyula lánya. István személyétől remélték, hogy vele a magyarság dunán­túli és tiszántúli ágának különállása megszűnik vagy legalábbis csökken. Magyar urak, jogszokások, kormányzási formák közt, a főurak tanácskozásait figyelve nőtt föl, de nevelői külföldiek, bencés papok voltak. Ő volt az első magyar ural­kodójelölt, aki előtt a Nyugat kultúrkincsei Szent 3átván napjára megnyíltak. Apja politikából volt keresztény, őma- ga a felismert igazság belső meggyőző erejéből. Kereszténysége a felismert kegye­lemre: Istenadta hivatásra és küldetésre adott válasz, tudatosan vállalt elkötele­zettség. Feladatának nemcsak azt tartotta, hogy nyugat-európaivá tegye a ma­gyart, hanem kereszténnyé. Nem csak modern uralkodó kívánt lenni, hanem szent. Más szóval: életének tengelyében az Istennel való viszony állt. Egy nép sor­sáért és jövőjéért volt felelős, de Isten színe előtt. Az igazság sziklájára akarta építeni népe történelmét, ezért választotta Krisztust alapul. István politikája nem érthető, csak a hit perspektívájából. A po­litikai helyzeteket és lehetőségeket az örökkévalóság szemszögéből nézte. Félté­kenyen őrködött népe függetlensége fölött: haddal védte meg azt lengyel és bol­gár, német és besenyő ellen. De ez a függet­len magyar élet csak keret volt a szemében, amelyet teljesen krisztusi, evangéliumi tarta­lommal szándékozott megtölteni, és ezen még keményebben dolgozott, mint birodal­ma határainak védelmén. A pogánysággal nem alkudozott, mert hitt az ember krisztushozta, isteni lehetősé­geiben — és ezzel összehasonlítva minden más életfelfogás minőségét silánynak találta. Hiányzik mögülük az a valós lét, aki maga az Isten — és aki Jézus Krisztust tette meg a történelem tengelyéül. Minden más csak esz­merendszer, álomkergetés. A valóságra csak a hit nyit rá. Ha Krisztus az egyetlen valódi út Istenhez, minden krisztustalan és egyházta- lan vallás- és életforma visszaesés a szellem- történet és vallástörténet egy alacsonyabb fokára, legyen az napimádat vagy vérimádat.

Next

/
Thumbnails
Contents